پاورپوینت کامل فی رحاب أهل‌البیت(ع): نظریه عداله الصحابه ۱۹ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل فی رحاب أهل‌البیت(ع): نظریه عداله الصحابه ۱۹ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۹ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل فی رحاب أهل‌البیت(ع): نظریه عداله الصحابه ۱۹ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل فی رحاب أهل‌البیت(ع): نظریه عداله الصحابه ۱۹ اسلاید در PowerPoint :

محتویات

۱ ساختار
۲ گزارش محتوا
۳ وضعیت کتاب
۴ پانویس
۵ منابع مقاله
۶ وابسته‌ها

ساختار

کتاب با مقدمه گروه تحقیق و تدوین (کلمه المجمع)، آغاز گردیده و مطالب در عناوین مختلف اصلی و فرعی، سامان‌دهی شده است.

گزارش محتوا

در مقدمه گروه تحقیق، به موضوع کتاب و اهمیت آن و نیز نام اعضای گروه، اشاره شده است[۱].

«نظریه عدالت صحابه در مکتب اهل‌بیت(ع)» نخستین عنوان است. در ذیل این عنوان، ابتدا مقصود از نظریه عدالت صحابه (هرکسی که حضور پیامبر(ص) را، هرچند در مدت بسیار کوتاهی درک کرده باشد، عادل بوده و کذب و خطایی در قول و گفتار او راه نداشته و قول، عمل و روایت او، حجت بوده و می‌توان بدان اقتدا کرد) و منشأ پیدایش و هدف از آن تبیین شده[۲]، سپس برای آگاهی بر دیدگاه مکتب اهل‌بیت(ع) پیرامون آن، در ذیل عناوین آتی مباحث مربوطه ارائه گردیده است.

در عنوان دوم، به بررسی معنای لغوی و معنای اصطلاحی «صحبت» پرداخته شده و به این نکته اشاره گردیده است که بر طبق سنت، لفظ صحابی، حتی شامل کسی که مانند عبدالله بن ابی بن ابی‌سلول، مشهور به فسق و نفاق بوده نیز می‌شود، چه رسد به کسانی که نفاقشان مستور و پنهان بوده است؛ همچنان‌که پیامبر(ص) فرموده‌اند: «إن فی أصحابی، منافقین» (در میان اصحاب من، منافقینی وجود دارند)[۳].

در چهار عنوان بعدی، از صحابه راستین، توصیف امام علی(ع) از صحابه راستین، دعای امام سجاد برای صحابه راستین و توصیف عبدالله بن عباس از صحابه راستین سخن به میان آمده است[۴].

در عنوان بعدی، به بررسی نظریه عدالت تمامی صحابه پرداخته شده و ادله آن، مورد مناقشه قرار گرفته است. این ادله، عبارتند از:

برخی از آیات قرآن؛ از جمله آیه ۱۱۰ سوره آل ‌عمران: کُنْتُمْ خَیرَ أُمَّهٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ (شما بهترین امتى هستید که براى مردم پدیدار شده‌‏اید)، آیه ۱۴۳ سوره بقره: وَ کَذلِکَ جَعَلْنَاکُمْ أُمَّهً وَسَطاً (و بدین‌گونه شما را امتى میانه قرار دادیم)، آیه ۱۸ سوره فتح: لَقَدْ رَضِی اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِینَ إِذْ یبَایعُونَکَ تَحْتَ الشَّجَرَهِ فَعَلِمَ مَا فِی قُلُوبِهِمْ (به‌راستى خدا هنگامى که مؤمنان، زیر آن درخت با تو بیعت مى‌کردند، از آنان خشنود شد و آنچه در دل‌هایشان بود، بازشناخت) [۵].
برخی از روایاتی که در آنها به عدالت صحابه اشاره شده است، مانند: «أصحابی کالنجوم بأیهم اقتدیتم اهتدیتم» (اصحاب من مانند ستارگان هستند، به هرکدام اقتدا کنید هدایت می‌شوید)، «لا تسبوا أصحابی» (اصحاب مرا دشنام ندهید)[۶].

در عنوان بعدی، در سه بخش زیر، به نقد و بررسی نظریه عدالت صحابه پرداخته شده است:

دیدگاه قرآن کریم پیرامون عدالت تمامی صحابه: در این قسمت، به ذکر و بررسی آیاتی پرداخته شده است که در آنها، برخی از صحابه، مورد توبیخ قرار گرفته‌اند،