پاورپوینت کامل فی رحاب أهل‌البیت(ع): صیانه القرآن الکریم من التحریف ۱۷ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل فی رحاب أهل‌البیت(ع): صیانه القرآن الکریم من التحریف ۱۷ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۷ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل فی رحاب أهل‌البیت(ع): صیانه القرآن الکریم من التحریف ۱۷ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل فی رحاب أهل‌البیت(ع): صیانه القرآن الکریم من التحریف ۱۷ اسلاید در PowerPoint :

محتویات

۱ ساختار
۲ گزارش محتوا
۳ وضعیت کتاب
۴ پانویس
۵ منابع مقاله
۶ وابسته‌ها

ساختار

کتاب با گفتار گروه تحقیق و تدوین (کلمه المجمع)، آغاز گردیده و مطالب در یک مقدمه و شش مبحث، سامان‌دهی شده است.

گزارش محتوا

در گفتار گروه تحقیق، به موضوع کتاب و اهمیت آن و نیز نام اعضای گروه، اشاره شده است[۱].

در مقدمه، ضمن اشاره به اعتقاد مسلمانان به صحیح بودن قرآن کریم و راه نیافتن باطل در آن، به ذکر چارچوب کلی بحث پرداخته شده و در پایان، به موضوع مباحث کتاب، اشاره شده است[۲].

در مبحث اول، به موضوع تدوین قرآن در عصر پیامبر(ص) پرداخته شده است و با ارائه استدلالاتی، مبنی بر اهمیت قرآن، خطر در معرض تحریف قرار گرفتن در صورت عدم تدوین، درک پیامبر(ص) از این خطر، وجود امکانات تدوین، اهتمام ویژه پیامبر(ص) به حفظ قرآن و خالص بودن آن، تدوین آن در زمان آن حضرت(ع)، اثبات گردیده است[۳].

در پایان این مبحث، به بررسی روایاتی که به جمع‌آوری قرآن در دوران ابوبکر دلالت دارند، پرداخته شده است[۴].

در مبحث دوم، به ذکر روایاتی پرداخته شده است که به جمع‌آوری قرآن در عهد پیامبر(ص) دلالت دارند. از جمله این روایات، روایتی است که حاکم به سند صحیح، از زید بن ثابت نقل کرده که گفته است: «کنا عند رسول‌الله(ص) نؤلف القرآن من الرقاع» (ما در نزد پیامبر(ص)، از صفحات مکتوب، قرآن را تألیف می‌کردیم) [۵].

در مبحث سوم، به مناقشه در فروض محتمل برای وقوع تحریف قرآن، پرداخته شده و به‌منظور ایضاح سلامت نصوص قرآن از تحریف، حالات و زمان‌هایی که امکان وقوع تحریف در آنها فرض می‌شود، بررسی و در هریک مناقشه شده است. این حالات، به‌ترتیب، عبارتند از:

در عهد شیخین، بدون اصرار ایشان بر حذف چیزی از قرآن، به دلیل غفلت از برخی آیات یا عدم وصول به آنها، تحریف صورت گرفته است؛ همچنان‌که قصه جمع قرآن که بخاری آن را روایت کرده، حاکی از آن است.
تحریف در عهد شیخین و با اصرار ایشان بر آن، صورت گرفته است.
تحریف در زمان عثمان واقع شده است.
تحریف در دوران حکومت امویان واقع شده؛ چنان‌که این امر به حجاج بن یوسف ثقفی نسبت داده شده است[۶].

در طول قرون متمادی از صدر اسلام تاکنون، علمای مسلمان به شکل عام و علمای شیعه، به شکل خاص، به سلامت نصوص قرآن از تحریف تصریح نموده و بر آن، تأکید کرده‌اند، اما متأسفانه برخی بدین تصریحات مهم، توجهی ننموده و شیعه را متهم به قول به تحریف قرآن کرده‌اند؛ ازاین‌رو در مبحث چهارم، به تصریحا