پاورپوینت کامل شرح مصطلحات فلسفی بدایه الحکمه و نهایه الحکمه ۱۲ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل شرح مصطلحات فلسفی بدایه الحکمه و نهایه الحکمه ۱۲ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل شرح مصطلحات فلسفی بدایه الحکمه و نهایه الحکمه ۱۲ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل شرح مصطلحات فلسفی بدایه الحکمه و نهایه الحکمه ۱۲ اسلاید در PowerPoint :

شرح مصطلحات فلسفی بدایه الحکمه و نهایه الحکمه

پدیدآوران

شیروانی، علی(شارح)

طباطبایی، سید محمدحسین(نویسنده)

عنوان‌های دیگر

بدایه الحکمه. برگزیده. شرح

نهایه الحکمه. برگزیده. شرح

ناشر

دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم، مرکز انتشارات

مکان نشر

ایران – قم

چاپ

۲

شابک

‎۹۶۴-۴۲۴-۶۱۵-x

موضوع

طباطبایی، سید محمدحسین، ۱۲۸۱ – ۱۳۶۰. بدایه الحکمه – واژه نامه‏‌ها
طباطبایی، سید محمدحسین، ۱۲۸۱ – ۱۳۶۰. نهایه الحکمه – واژه نامه‏‌ها

فلسفه اسلامی – اصطلاحها و تعبیرها

تعداد جلد

۱

کد کنگره

‏BBR‎‏ ‎‏۱۳۹۲‎‏ ‎‏/‎‏ب‎‏۴۰۶‎‏ ‎‏ش‎‏۹

کتابخوان

مشاهده

شرح مصطلحات فلسفی بدایه الحکمه و نهایه الحکمه، فرهنگ‎نامه اصطلاحات فلسفی دو کتاب ارزشمند «بدایه الحکمه» و «نهایه الحکمه» علامه طباطبایی است. علی شیروانی این موسوعه را در یک جلد فراهم آورده است.

نویسنده، در مقدمه اثر، اهمیت آشنایی با اصطلاحات هر علم را این‌گونه تبیین می‌کند: «اصطلاحات هر علمى در واقع کلیدهایى است که اگر در اختیار دانش‏‌پژوه باشد، به‌خوبى می‌تواند درب‌هاى ناگشوده مضامین و معانى مورد نظر از نوشتارها و گفتارهاى مربوط به آن دانش خاص را بگشاید و حقایق مورد نظر نویسنده و گوینده را به‌روشنى دریابد. اصطلاحات یک علم به‌منزله فرمول‎هایى است که در عین کوتاهى و اختصار، مطالب فراوانى را در خود می‌گنجاند؛ مثلاً با گفتن اینکه در اینجا حمل، اولى است و در آنجا حمل، شایع است و یا در اینجا واسطه در عروض است و در آنجا واسطه در ثبوت می‌باشد و یا ترکیب در اینجا اتحادى است و در آنجا انضمامى است و مانند آن، با به‌کار بردن چند کلمه کوتاه، مطالب بسیارى یک‌جا القا می‌شود و تنها کسى آن همه معنا