پاورپوینت کامل سه رساله فلسفی: متشابهات القرآن – المسائل القدسیه – اجوبه المسائل ۱۷ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل سه رساله فلسفی: متشابهات القرآن – المسائل القدسیه – اجوبه المسائل ۱۷ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۷ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل سه رساله فلسفی: متشابهات القرآن – المسائل القدسیه – اجوبه المسائل ۱۷ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل سه رساله فلسفی: متشابهات القرآن – المسائل القدسیه – اجوبه المسائل ۱۷ اسلاید در PowerPoint :

محتویات

۱ ساختار
۲ گزارش محتوا
۳ پانویس
۴ وضعیت کتاب
۵ منابع مقاله

ساختار

این کتاب از رساله‌هاى ۱- المسائل القدسیه، ۲- متشابهات القرآن، ۳- أجوبه المسائل تشکیل شده است.موضوعات مطرح شده در این رساله‌ها عبارت از مباحث احکام وجود، مفهوم واجب‌الوجود، وجود ذهنى، بیان روش‌هاى تشبیه، تنزیه، تأویل و روش راسخان در باب متشابهات، مشیت وارده الهى و… است.

گزارش محتوا

درباره مطالب این کتاب چند نکته گفتنى است:

استاد آشتیانى در مورد روش ملاصدرا در نگارش مباحث علمى نوشته است: سبک نوشته‌هاى ملاصدرا و طرز تحقیقات او به کلى از تحقیقات و تحریرات سایر فلاسفه ممتاز است و کسى که به مذاق و مشرب او وارد و با افکار و عقائد او انس گرفته باشد، مى‌تواند کلمات و مطالب و تحقیقات خاص او را از تحقیق و مطلب و کلام دیگران جدا نماید و این یکى از امتیازات خاص ملاصدرا است. آنجایى که به حل مشکلات و دفع نقوض و شبهات مخالفان مى‌پردازد و یا خود درصدد تقریر و بیان مطلبى عالى برمى‌آید، داراى قلمى روان و جذاب و منشیانه است و اهل ادبیات او را در این جهت بین ارباب معقول بى‌نظیر و در بین مؤلفان منقول کم‌نظیر مى‌دانند و الحق تسلط عجیبى در تحریر مباحث دارد و به عربى و فارسى تحریر عالى او جذابیت خاصى دارد[۱]
هر چند اغلب ترجمه‌نویسان المسائل القدسیه را جزء آثار ملاصدرا ذکر ننموده‌اند و بعضى نیز آن را از آثار مشکوک فیلسوف شیرازى دانسته‌اند، ولى به نظر استاد آشتیانى این رساله یکى از آثار مهم صدرالمتألهین[۲]و اثرى بسیار عالى است که در آن از اوّل امور عامه تا آخر مبحث وجود ذهنى به صورت متوسط -نه مفصل و نه مختصر- به سبک و طریقه خاص صدرالمتألهین شیرازى نوشته شده است[۳]
صدرالمتألهین شیرازى در رساله متشابهات نوشته است که درباره متشابهات مانند یَدُ اللَّهِ فَوْقَ أَیْدِیهِمْ و الرَّحْمنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوى و… که در قرآن کریم و روایات آمده است، مردم چهار روش دارند: اول: شیوه اهل لغت و اصحاب حدیث و حنابله است که الفاظ را بر مدلول اولى و مفهوم ظاهرى آن باقى مى‌گذارند هر چند دیگران آن را مخالف قواعد عقلى مى‌دانند. دوم: روش افراد دقیق و عمیق یعنى تأویل است که الفاظ را از مفهوم اولى منصرف کرده و به معنایى موافق عقولشان براى پایبندى به قوانین عقلى و تنزیه بارى تعالى از نقائص امکانى حمل مى‌کنند. سوم: روش جمع بین هر دو و خلط بین تشبیه و تنزیه است؛ آنان در برخى موارد شیوه تشبیه و در برخى دیگر تنزیه را در پیش مى‌گیرند: هر متشابهى که در باب مبدأ