پاورپوینت کامل سمط العلی للحضره العلیا در تاریخ قراختائیان کرمان که در فاصله ۷۱۵ – ۷۲۰ قمری نوشته شده ۲۷ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل سمط العلی للحضره العلیا در تاریخ قراختائیان کرمان که در فاصله ۷۱۵ – ۷۲۰ قمری نوشته شده ۲۷ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۷ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل سمط العلی للحضره العلیا در تاریخ قراختائیان کرمان که در فاصله ۷۱۵ – ۷۲۰ قمری نوشته شده ۲۷ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل سمط العلی للحضره العلیا در تاریخ قراختائیان کرمان که در فاصله ۷۱۵ – ۷۲۰ قمری نوشته شده ۲۷ اسلاید در PowerPoint :

محتویات

۱ ساختار
۲ گزارش محتوا
۳ وضعیت کتاب
۴ منابع مقاله

ساختار

مقدمه مصحح(عباس اقبال) آغازگر کتاب بوده و مطالب، در سه بخش کلى بیان شده است:

خطبه؛

تاریخ کرمان و اسماء متملکین آن؛

تاریخ سلاطین قراختاى که حاکمان کرمان در آن زمان بودند.

بعد از ذکر تاریخ کرمان، از پیدایش شهر تا زمان تألیف کتاب، حاکمان و والیانى که در این شهر حکومت کرده‌اند به همراه برخى ویژگى‌هاى شخصى و عماراتى که در آن‌جا بنا نهاده‌اند، به ترتیب زمان روى کار آمدن آنها، بیان مى‌شود.

مؤلف، در دستگاه سلاطین قراختاى کرمان به کارهاى دیوانى مشغول بوده و در سال ۶۹۳ از سوى صفوهالدین پادشاه خاتون به ریاست دیوان رسائل و انشاء منصوب گردیده است. تألیف کتاب، هم‌زمان بوده با منصب دولتى داشتن وى و رعایت احوال شاهان در تاریخ‌نگارى او به وضوح مشهود است.

در پایان کتاب، بعضى حواشى و ملاحظاتى آورده شده و با شماره صفحه و سطر مشخص گردیده که مربوط به کدام بخش کتاب است.

گزارش محتوا

مقدمه، بعد از بیان شرح حال مفصلى از مؤلف، به کیفیت چاپ کتاب و دیگر آثار مؤلف، مانند«دره الاخبار» و «لمعه الانوار»، اشاره مى‌کند.

خطبه، بعد از حمد و ثناى خداوند متعال، به نعت رسول اکرم(ص) پرداخته و بعد از ذکر نام خلفاى راشدین، تاریخ بسیار مختصرى از بنى امیه و بنى عباس را بیان کرده و سپس حکومت‌هایى را که در ایران بر سر کار بوده‌اند، مانند طاهریان، سلجوقیان و خوارزم‌شاهیان را به همراه سلاطین آنها نام مى‌برد. در پایان، به حمله چنگیزخان مغول و شکست خوارزم‌شاهیان اشاره کرده و ملوک قراختاى را که حاکم کرمان بوده‌اند، معرفى مى‌کند.

در خطبه که متعلق به قرن هشتم است، از چهار خلیفه نام برده مى‌شود، اما وقتى به نام مبارک حضرت امیر(ع) مى‌رسد، یک صفحه ادامه مى‌یابد و در لابه‌لاى خطبه، بر تقدم ایشان بر سه خلیفه دیگر تأکید مى‌شود. موقعى که به زمان نگارش کتاب نگاه مى‌کنیم، مى‌بینیم که ایران در آستانه تحول مذهب از تسنن به تشیع است و مى‌توان شاهد این تحول در خطبه یک کتاب غیر سیاسى بود که هر گاه نام حضرت على(ع) مى‌آید، جامعه، گرایش خود را به تشیع نشان مى‌دهد.

در باب تاریخ کرمان آمده است که چون گشتاسب بن لهراسب از اصطخر فارس به عزیمت تفرج به سمت کرمان رفت، چون به حومه بردسیر رسید و آن حدود را مستعد قبول عمارت یافت، دهکده و آتش‌خانه‌اى در آن‌جا بنا نمود و زمین‌هایى که اکنون(زمان تألیف کتاب) به شاهیجان و گازرگاه معروف است، در آن‌جا آباد گردید. در عهد ساسانى، اردشیر بابکان به قصد شکار به مرغ‌زار بردسیر خرامید و در حومه آن به شکار پرداخته و آن موضع را، «نخجیران» نام نهاد و مدت یک سال در آن نواحى اقامت کرده و فرمان به ساخت گنبد گنج و قلعه شهر در آن دیار داد.

مورخان آورده‌اند که اردشیر بابکان دو شهر در کرمان احداث کرد: یکى، نرماردشیر و دیگرى، باداردشیر که به علت کثرت استعمال، به نرماسیر و بردسیر معروف شدند. بعد از آن، بهمن بن اسفندیار ریقان را تأسیس مى‌نماید که از بقاع قدیم کرمان است.

بعد از اردشیر، کرمان در قبضه اقتدار قبادیان که از اسلاف انوشیروان بودند، درمى‌آید که سالیان درازى در آن‌جا حکومت مى‌کنند تا اینکه بعد از ظهور اسلام، خلیفه دوم، عبدالله بن عبدالله بن غسفان را به فتح کرمان مى‌فرستد.

در زمان خلیفه سوم، عبدالله بن عامر بن کریز، حاکم کرمان مى‌شود و گویا تا زمان عمر بن عبدالعزیز حاکم مانده است.

سپس بناهایى که در زمان حکام بنى امیه – عمر بن عبدالعزیز و عبدالملک مروان – در کرمان ساخته شده، مانند مسجد جامع و… ذکر گردیده و حاکمان کرمان، از جمله ابوعلى محمد بن الیاس، یسع بن ابوعلى، عضد‌الدوله، بهاءالدوله ابونصر، ابى کالنجار بن بهاءالدوله، ابى على نوشتکین و… تا زمان قراختاییان به همراه اعمالى که انجام داده‌اند، به ترتیب زمان روى کار آمدن، بیان مى‌شوند.

در این اثر، مفهوم «ایران‌زمین»، به‌صورت برجسته‌اى نمود یافته است. ایرانى که در این‌جا از آن بحث مى‌شود، منحصر به دوره مغول(زمان تألیف کتاب) نبوده، بلکه در مورد سلسله