پاورپوینت کامل رساله بطلان الجبر ۱۵ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل رساله بطلان الجبر ۱۵ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۵ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل رساله بطلان الجبر ۱۵ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل رساله بطلان الجبر ۱۵ اسلاید در PowerPoint :

إستقصاء النظر فی القضاء و القدر

پدیدآوران

علامه حلی، حسن بن یوسف (نویسنده)

حسینی نیشابوری، محمد (محقق)

عنوان‌های دیگر

الفرق بین کلام النبی و قول الوصی

ناشر

دار انباء الغیب

مکان نشر

مشهد مقدس – ایران

سال نشر

۱۴۱۸ ‌‎ق

چاپ

۱

موضوع

قضا و قدر

زبان

عربی

تعداد جلد

۱

کد کنگره

‏BP‎‏ ‎‏۲۱۹‎‏/‎‏۵‎‏ ‎‏/‎‏ع‎‏۸‎‏الف‎‏۵

نورلایب

مشاهده

إستقصاء النظر فی القضاء و القدر، رساله‌اى است کوتاه از علامه حلّى؛ جمال‌الدین ابى منصور الحسن بن یوسف ابن على بن المطهر متوفاى ۷۲۶ق، در موضوع قضا و قدر از مسائل بسیار مهم کلامى است.

گزارش محتوا

علامّه حلّى این اثر را در پاسخ به درخواست سلطان الجایتو محمد خدابنده که از ایشان خواسته بود ادله و براهین دال بر مختار بودن انسان را بیان کند، به رشته تحریر درآورد. از این‌رو مؤلف در این رساله، به بیان دیدگاه‌هاى اشاعره، معتزله و امامیه دربار این مسأله پرداخته و پس از آن به توالى فاسده‌اى که از پذیرش دیدگاه اشاعره در مورد مسأله مذکور لازم مى‌آید، اشاره کرده و به أهمّ احتجاجات و براهین این گروه جواب‌هاى حلّى و نقضى مى‌دهد. علامّه حلّى در این رساله مختار بودن انسان را امرى ضرورى و بدیهى دانسته و ادله عقلى فراوانى بر این مدعا اقامه کرده و به آیات متعدد قرآن کریم در اثبات مدعاى عدلیه (امامیه و معتزله) استناد مى‌جوید. به گفت نویسنده عدلیه افعال انسان را به دو بخش تقسیم مى‌کنند.

بخشى از افعال بسته به قصد و انگیزه انسان است؛ مانند حرکات اختیارى که از وى صادر مى‌شود.

بخش دیگر افعال منوط به قصد و اراد انسان نیست و انسان در وقوع آنها هیچ گونه نقشى ندارد؛ مانند رشد و نموّ بدن انسان، تپش نبض و…؛ اما اشاعره بر اثبات دیدگاه جبرگرایان خویش چهار دلیل اقامه کرده‌اند که علام حلّى به پاسخ از آنها مى‌پردازد.

در انتهاى کتاب رساله‌اى کوتاه است که با نام الفرق بین کلام النبى و قول الوصى به رسال فوق ضمیمه گشته است. این رساله حاوى پاسخ به سه پرسش عقیدتى است که شخصى از خواجه رشیدالدین فضل‌اللّه بن عمادالدوله الهمدانى، از تلامذه خواجه نصیرالدین طوسى پرسیده و علام حلّى که در آن جلسه حضور داشته، به تحریر آن پرداخته است. پرسش‌هاى سه‌گانه عبارتند از: مسأل اول چگونه مى‌توان بیان فرمایش پیامبر اکرم(ص) که به خداوند عرضه داشت: «