پاورپوینت کامل رساله فی قاعده حمل فعل المسلم علی الصحه ۱۴ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل رساله فی قاعده حمل فعل المسلم علی الصحه ۱۴ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۴ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل رساله فی قاعده حمل فعل المسلم علی الصحه ۱۴ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل رساله فی قاعده حمل فعل المسلم علی الصحه ۱۴ اسلاید در PowerPoint :

رساله فی قاعده «حمل فعل المسلم علی الصحه»

پدیدآوران

موسوی قزوینی، علی (نویسنده)

ناشر

جماعه المدرسین فی الحوزه العلمیه بقم، مؤسسه النشر الإسلامی

مکان نشر

قم – ایران

سال نشر

۱۴۱۹ ق

چاپ

۱

زبان

عربی

تعداد جلد

۱

کتابخوان

مشاهده

رساله فی قاعده حمل فعل المسلم علی الصحه، به زبان عربى، تألیف سید على بن اسماعیل موسوى قزوینى (م ۱۲۹۸ق.)، است.

نگارش این کتاب، در ۲۱ ذى القعده سال ۱۲۸۸ق، پایان یافته است. این رساله در ضمن رساله رساله فی العداله (قزوینی) به چاپ رسیده است.

ساختار

کتاب، از دو مقدمه و چهار مرحله تشکیل شده است.

در نگارش مباحث کتاب، توجه بیشتر به بررسى روایات و مباحث اصولى است و گفتار فقها کمتر بررسى شده است.

در موارد نادرى نظریات محقق نراقى (م ۱۲۴۵ق.)، در «عوائد الایام»، محقق ثانى (م ۹۴۰ق.)، در «جامع المقاصد» بررسى و نقد شده است.

گزارش محتوا

این اصل که معمولا در کتاب‌هاى اصول فقه ذکر شده است، در این کتاب با بیان مصادیقى از مباحث مختلف فقهى رنگ و بوى فقهى پیدا کرده است.

در مقدمه کتاب، پیرامون اینکه آیا این اصل از اصول عملیّه یا امارات شرعى است و همین‌طور اجزاء و مفردات قضیه «اصاله الصحه» بحث شده است.

سپس در مراحل چهارگانه کتاب از اجراى این اصل در اشیاى خارجى، کارها، گفته‌ها و اعتقادات یک مسلمان مباحثى مطرح شده است.

وى، در صفحه ۱۸ پس از بیان روایات در مورد نیاز به بررسى دقیق و تأمل در روایات و احتمال لغزش در درک معانى آنها مى‌نویسد:

«هذه هى العمده من اخبار الباب، لکن تمامیه دلالتها على المطلب من مطارح الانظار و مزّال الاقدام.»

هم‌چنین مؤلف، نظریات اصولى خود را به اجمال بیان نموده و در مواقع متعددى مثل صفحات ۲۶۴ و ۲۹۹ تفصیل آنها را به کتاب‌هاى اصول فقه خود ارجاع داده است.

کتاب موجود، دربردارنده نظریات و ابتکارات مؤلف است که به بعضى از آنها اشاره مى‌شود:

وى، اصاله الصحه را در شبهات حکمیّه جارى نمى‌داند و در صفحه ۲۴۱ مى‌نویسد: «و بالجمله اصاله الصحه فى فعل المسلم لا یصلح رافعه للشبهه الحکم