پاورپوینت کامل رساله حول مسأله رؤیه الهلال ۱۵ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل رساله حول مسأله رؤیه الهلال ۱۵ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۵ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل رساله حول مسأله رؤیه الهلال ۱۵ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل رساله حول مسأله رؤیه الهلال ۱۵ اسلاید در PowerPoint :

رساله حول مسأله رؤیه الهلال

پدیدآوران

حسینی طهرانی، محمدحسین (نویسنده)

عنوان‌های دیگر

بحوث فنیه و مراسلات حلیه فی قمح ماده الخلاف

موسوعه علمیه فقهیه فی لزوم اشتراک الآفاق عند رویه الهلال فی دخول الشهور القمریه

ناشر

مؤلف

مکان نشر

تهران – ایران

چاپ

۱

موضوع

ماه – رویت (فقه)

زبان

عربی

تعداد جلد

۱

کد کنگره

‏BP‎‏ ‎‏۱۸۸‎‏/‎‏۱۳‎‏ ‎‏/‎‏ح‎‏۵‎‏ر‎‏۵

نورلایب

مشاهده

کتابخوان

مشاهده

رساله حول مسأله رؤیه الهلال، اثر آیت‌الله سید محمدحسین حسینى تهرانى است که آن را به زبان عربى، در نقد فتواى استاد خویش، حضرت آیت‌الله خویى، مبنى بر کفایت رؤیت هلال در یک ناحیه از عالم براى همه کشورهاى اسلامى و عدم لزوم اتحاد بلاد در افق، تألیف نموده و آن را خدمت استاد فرستاده است.

از آن‌جا که فتواى استاد با ادله‌اى که بر آن اقامه نموده، در نظر مؤلف ناتمام بوده است، لذا به تألیف این رساله همت گمارده است.

ساختار

کتاب، حاوى سه نامه از مؤلف و دو پاسخ از حضرت آیت‌الله خویى است.

گزارش محتوا

براى آشنایى اجمالى با محتواى رساله و شیوه کار مؤلف، بخش‌هایى از آن را مى‌آوریم: نگارنده، نخست، عین فتواى مشهور آیت‌الله سید ابوالقاسم خویى را همراه با ادله آن نقل کرده که خلاصه آن چنین است: «ظاهرا رؤیت هلال، در یکى از بلاد، براى همه بلاد دیگر کافى است مطلقا، چون اولا پیدایش ماه‌هاى قمرى بر اساس وضعیتى است که ماه، در حرکت طبیعیى خود نسبت به خورشید مى‌یابد و در نهایت، این حرکت، به حالت محاق درمى‌آید که در هیچ‌یک از بلاد، قابل رؤیت نیست و وقتى ازاین حالت بیرون آمد و امکان رؤیت آن پیدا شد، یک ماه قمرى پایان مى‌یابد و ماه قمرى دیگر آغاز مى‌شود و معلوم است که بیرون آمدن ماه از وضعیت مزبور، آغاز ماه قمرى جدید براى همه بلاد است، نه براى برخى؛ گر چه در بعضى از جاها دیده شود و در برخى، خیر که این، به خاطر وجود موانع است و ربطى به عدم خروج آن از محاق ندارد…

ثانیا نصوصى دال بر فتواى مزبور وجود دارد، از جمله، امام صادق(ع)، در مورد شخصى که بیست و نه روز، روزه گرفته است، مى‌فرماید: اگر بینه عادلى وجود دارد مبنى بر اینکه در شهرى، مردم، بر اساس دیدن ماه، سى روز، روزه گ