پاورپوینت کامل جواهر الأصول (صدر، محمد باقر) ۱۵ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل جواهر الأصول (صدر، محمد باقر) ۱۵ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۵ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل جواهر الأصول (صدر، محمد باقر) ۱۵ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل جواهر الأصول (صدر، محمد باقر) ۱۵ اسلاید در PowerPoint :

محتویات

۱ ساختار
۲ گزارش محتوا
۳ وضعیت کتاب
۴ منابع مقاله
۵ وابسته‌ها

ساختار

کتاب مشتمل بر سه بخش است که در آن مباحث عقلى در ضمن سه جهت، قطع در ضمن چهار امر و علم اجمالى در دو مرحله و تنبیهات مورد بررسى قرار گرفته است.

گزارش محتوا

نگارنده درصدد آن است تا حجیت قطع را به عنوان یک دلیل متقن شرعى به اثبات برساند و ضمن انعکاس دیدگاه‌هاى مختلف در این زمینه از ادله خود نیز دفاع کرده و نوآورى‌هایى در این زمینه از خود نشان داده است. وى دلیل عقلى را دلیلى یقینى دانسته و آن را هم‌پاى دلیل شرعى قابل اتباع دانسته و از حجیت قطع به عنوان یکى از دلایل محکم عقلى به شدت دفاع مى‌نماید و دیدگاه‌هاى اخباریان و اشعریان را دراین باره مورد حمله قرار مى‌دهد.

در ابتداى کتاب مختصرى در مورد مشى اصولى شهید سید محمدباقرصدر و نوع نگاه وى به مباحث فقه و اصول ارایه شده است. پس از آن مباحثى در مورد اجتهاد و تقلید ارایه شده که در این مباحث و از منظرى عقلى به توجیه مسأله تقلید و فتوا دادن مجتهد و لزوم متابعت کردن از فتاواى او پرداخته شده است. نگارنده قصد دارد از دو مبناى کاشفیت و طریقیت حجیت ادله عقلى و علم‌آور بودن آنها را بررسى کرده و ضرورت تقلید عوام از مجتهد در احکام ظاهریه را بیان کرده و جوانب آن را ذکر نماید.

وى در ادامه به بحث درباره قطع و دلایل عقلى و نقلى حجیت آن اشاره کرده و قابلیت حجیت قطع براى جعل شدن به عنوان یک حکم شرعى و عدم ممانعت شارع از عمل کردن به قطع را مورد بحث و بررسى تفصیلى قرار داده است.

در بخش دیگرى از کتاب به تناسب بحث از قطع به احکام تجرى پرداخته و دلایل حرمت تجرى را از طریق حسن و قبح عقلى و دلایل شرعى بیان کرده است. نویسنده دلالت اجماع بر حرمت تجرى را نیز بررسى کرده و اقوال برخى از فقهاى بزرگ شیعه مانند آخوند خراسانى در مورد ابعاد مختلف تجرى نقل و مورد ارزیابى قرار داده است.

در همین رابطه در مورد اختیارى بودن فعل شرعى و ارتباط آن با تجرى و ندانستن حکم شرعى و ارتکاب آن و اتصاف چنین عملى به تجرى اشاره کرده و به این نتیجه مى‌رسد که اگر فعلى از روى عدم اختیار صورت گیرد و یا با اختیار انجام شود ولى پس از ارتکاب معلوم شود که آن فعل حرام نبوده مصداق تجرى نیست و حرمتى ندارد.

وى همچنین اقوال عل