پاورپوینت کامل تحریر الأصول ۲۰ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل تحریر الأصول ۲۰ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۰ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل تحریر الأصول ۲۰ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل تحریر الأصول ۲۰ اسلاید در PowerPoint :

محتویات

۱ ساختار
۲ گزارش محتوا
۳ وضعیت کتاب
۴ منابع مقاله

ساختار

کتاب، با مقدمه محقق در اشاره‌اى کوتاه به جایگاه علمى نویسنده و آثار وى آغاز و مطالب، در یک مقدمه و نه مبحث، ارائه شده است.

گزارش محتوا

در مقدمه، پس از بیان وجه تمایز علوم از یک‌دیگر، موضوع و تعریف علم اصول، مورد بحث قرار گرفته و سایر مباحث، به ترتیب زیر، ارائه شده است:

«وضع»: پس از بررسى اقسام وضع و تحقیق در معانى حروف، به وجوه اختلاف خبر و انشاء اشاره شده و در ادامه، در مورد اسماء مبهم، استعمال لفظ در نوع، شخص و مثل آن، تبعیت دلالت از اراده، اقوال در وضع مرکبات، علائم حقیقت و مجاز که عبارتند از تبادر، عدم صحت حمل و تنصیص اهل لغت و حقیقت شرعیه بحث شده است.

«صحیح و اعم»: بحث از این است که آیا الفاظ عبادات و معاملات، اسامى براى خصوص صحیح آنها مى‌باشند یا براى اعم از صحیح و فاسد. نویسنده، معتقد است که منظور از صحیح و اعم در این بحث، مفهوم و مصادیق آنها نبوده، بلکه مراد، ملزومات آنها مى‌باشد.

اسم براى جامع وحدانى بودن صلاه، توهم وجود دو اشکال بر قدر جامع، نحوه تصویر قدر جامع بنا بر قول به اعم، استدلالات اعمى‌ها و بررسى ثمره نزاع، از دیگر مطالب این مبحث، مى‌باشد.

«اشتراک»: در دو مقام بحث شده است:

استعمال لفظ در اکثر از معناى واحد به‌صورت انفراد و استقلال؛ اقوال مختلفى در این بحث، بیان شده است که نویسنده، اظهر آنها را عدم جواز استعمال از لحاظ عقل، دانسته است؛
استعمال لفظ مشترک در معانى آن به لحاظ لفظ واحد، که قول صاحب معالم و صاحب قوانین در مورد آن، مورد بحث قرار گرفته است.

«مشتق»: ابتدا، جریان نزاع در جوامد و اسم زمان بررسى شده و در ادامه، نحوه وضع مشتقّات، عدم دلالت فعل بر زمان، نحوه اختلاف مبادى در مشتقّات، اقسام مشتق به اعتبار مبادى آن، بساطت مشتق و ملاک حمل در آن، بحث شده است.

«اوامر»: ابتدا امورى همچون معناى طلب و اینکه آیا طلب عین اراده است یا نه، صیغه امر و اینکه آیا حقیقت در وجوب است یا نه، نحوه ظهور جمل خبریه در وجوب، تعبدى و توصلى بودن امر، معنى قصد قربت و اعتبار آن در مأموربه، جریان اصاله الاطلاق و برائت هنگام شک در اعتبار آن، حمل امر مطلق بر نفسى، عینى و تعیینى و… مورد بررسى قرار گرفته و در ادامه، سایر مطالب مربوط به مسئله امر، در هفت مبحث زیر، دنبال شده است:

اعتبار یا عدم اعتبار مره و تکرار در امر؛ نویسنده، معتقد است که مراد از مره و تکرار در این‌جا، دفعه و دفعات بوده نه فرد و افراد و این مسئله، ربطى به مسئله تعلق اوامر به طبایع یا افراد ندارد.
فور و تراخى؛ به اعتقاد نویسنده، صیغه امر، دلالتى بر فور یا تراخى ندارد، هر چند که مقتضاى اطلاق، جواز تراخى مى‌باشد و دلیل آن، تبادر طلب ایجاد طبیعت، بدون دلالت بر تقیید به هیچ یک از فور و تراخى است.
اجزاء؛ بحث از این است که آیا اتیان مأموربه با تمام اجزاء و شرایط، مقتضى اجزاء مى‌باشد یا نه. نویسنده، معتقد است که بنا بر ظاهر، مراد از اقتضاء، اقتضاء به نحو علیّت و تأثیرى است که راجع به مرحله ثبوت مى‌باشد، نه اثبات.
مقدمه واجب؛ ابتدا، این