پاورپوینت کامل نزهه القلوب فی تفسیر غریب القرآن العزیز ۱۴ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل نزهه القلوب فی تفسیر غریب القرآن العزیز ۱۴ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۴ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل نزهه القلوب فی تفسیر غریب القرآن العزیز ۱۴ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل نزهه القلوب فی تفسیر غریب القرآن العزیز ۱۴ اسلاید در PowerPoint :

محتویات

۱ ساختار
۲ گزارش محتوا
۳ وضعیت کتاب
۴ پانویس
۵ منابع مقاله

ساختار

دو مقدمه از محقق و نویسنده آغازگر کتاب مى‌باشد.

نویسنده، کتابش را بر پایه حروف تهجى یا ترتیب الفبایى سامان داده است (بدون رعایت ریشه واژگان) و کلمات قرآن را با زوائدش مرتب ساخته است (مثلاًکلمه «أقاموا» را در الف مفتوح آورده است نه در ضمن حرف «قاف»). البته با توجه به این نکته که مؤلفان پیش از وى، آثار خود را به ترتیب سوره‌ها و آیه‌ها تنظیم کرده‌اند، شیوه او تازه و نو تلقى مى‌شود[۳]

منابع و مصادرى که نویسنده از آن‌ها بهره برده و در تألیف خود در کار کرده است، از این قرارند:

غریب القرآن: على بن حمزه کسائى، امام نحو کوفه و یکى از مشاهیر قراء هفت‌گانه.
معانی القرآن: فراء ابوبکر زکریا یحیى بن زیاد.
مجاز القرآن: أبوعبیده معمر بن مثنى تیمى.
تفسیر غریب القرآن: ابومحمد عبدالله بن مسلم بن قتیبه.
تأویل مشکل القرآن: نویسنده پیشین.
غریب القرآن: ابوالعباس احمد بن یحیى ثعلب.
یاقوته الصراط فی غریب القرآن: ابوعمر محمد بن عبدالواحد، معروف به غلام ثعلب[۴]

سجستانى گاه از این مصادر، کلامى را به نص نقل مى‌کند و زمانى هم معانى عباراتى را خود با الفاظ و تعابیرى کوتاه‌تر، بیان مى‌نماید و جز در پاره‌اى از موارد، از آراء مؤلفان آن آثار، پا بیرون نمى‌نهد[۵]

این کتاب را سه نفر از سجستانى روایت کرده‌اند که عبارتند از:

ابوعمر، عثمان بن احمد بن سمعان الرزاز.
ابواحمد، عبدالله بن حسین بن حسنون مقرى[۶]
ابوعبدالله، عبدالله بن محمد بن حمدان بن بطه[۷]

گزارش محتوا

در مقدمه محقق، در ابتدا شرح حال تقریبا مفصلى از نویسنده ارائه و سپس به جایگاه و اهمیت کتاب و اقدامات صورت گرفته توسط محقق، اشاره شده است[۸]

از جمله اقداماتى که محقق، در تصحیح و تحقیق کتاب انجام داده، عبارتند از:

ضبط کلمات قرآنى و تخریج آن‌ها از قرآن براى تسهیل در مراجعه و قرار دادن آن‌ها میان پرانتز.
ضبط قرائات قرآنى و تخریج آن‌ها از مصادر.
ضبط احادیث و تخرج آن‌ها از منابع مربوط.
تعریف و توضیح اعلام و تخریج اقوال آن‌ها.
ضبط کلمات لغوى و اشتقا