پاورپوینت کامل مجمع الأفکار و مطرح الأنظار ۲۴ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل مجمع الأفکار و مطرح الأنظار ۲۴ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۴ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل مجمع الأفکار و مطرح الأنظار ۲۴ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل مجمع الأفکار و مطرح الأنظار ۲۴ اسلاید در PowerPoint :

محتویات

۱ ساختار و گزارش محتوا
۲ وضعیت کتاب
۳ تاریخ تألیف و انتشار
۴ وابسته‌ها

ساختار و گزارش محتوا

جلد اول و دوم؛ شامل مباحث ادل لفظیّه و جلد سوم و چهارم و پنجم؛ شامل مباحث ادل عقلیّه مى‌باشد.

جلد اول؛ شامل موضوع علم اصول، تعریف علم اصول، بحث وضع، حقیقت شرعى، صحیح و اعم، مشتق، اوامر، اقسام واجب، إجزاء، مقدم واجب و اجتماع امر و نهى است.

جلد دوم؛ شامل مباحث نواهى، مفاهیم، عام و خاص و مطلق و مقید مى‌باشد.

جلد سوّم، مباحث قطع و ظن، حجیت خبر واحد، قرآن، اجماع، اصل برائت و اصل احتیاط را در بر دارد.

در جلد چهارم، مباحث استصحاب، قاعد على الید، قاعد فراغ و تجاوز، أصاله الصحه، و تعادل و تراجیح آورده شده است.

اگر چه در تقریظ جلد چهارم کتاب اجتهاد و تقلید نیز ذکر شده، اما به دلیل زیاد شدن صفحات کتاب، در آن جلد چاپ نشده و در جلد پنجم دوباره تقریظ و تأیید شده و چاپ شده است.

جلد پنجم؛ شامل مباحث اجتهاد و تقلید و قاعد لا ضرر مى‌باشد.

متن کتاب با قلمى شیوا و رسا نوشته شده و از تعقید و پیچیدگى عبارت‌ها اثرى دیده نمى‌شود. براى دسترسى آسان‌تر به منابع و مآخذ، ترتیب مباحث کتاب بر اساس مطالب کفایه الأصول منظم شده و در مباحثى نظیر مشتق حتى عناوین بحث نیز یکسان مى‌باشد.

همان طور که مؤلف در مقدم کتاب آورده، چون مقام تدریس غیر از مقام تألیف است، به خاطر حذف مکررات و یا تقدیم مؤخر با مراعات ایجاز و اختصار ترتیب مباحث را عوض کرده و اگر در مواردى ترتیب مباحث بر خلاف نظم کفایه الأصول باشد، در پاورقى تذکر داده شده است.

در طرح مباحث سعى شده از آوردن مباحثى که ثمر عملى ندارد، خوددارى شود و از طرفى مباحث اساسى نظیر ظهورات الفاظ مورد بررسى و تحقیق بیشترى قرار داده شود.

همان طور که از نام کتاب مشخص است، کتاب، مجموعه‌اى از افکار و نظریات اجلاى علماى اصولى؛ همچون شیخ اعظم انصارى، آخوند خراسانى صاحب کفایه الأصول، سید محمد فشارکى استاد آیت‌‌اللّه حائرى، مرحوم نائینى، آقا ضیاءالدین عراقى و آیت‌‌اللّه حائرى است که در سه مورد اخیر چون استاد ایشان بوده‌اند به صورت مستقیم و با عبارت شیخنا نظر آنان را نقل مى‌کنند و از مرحوم شیخ محمد حسین اصفهانى نیز با عبارت «بعض الأعیان» مطالبى را آورده است.

کتاب مجمع الأفکار صرفا نقل نظریات بزرگان از علماى اصول نیست، بلکه میرزا هاشم آملى با تسلط کاملى که به نظریات این بزرگواران داشته به نقد و بررسى آنها پرداخته و در موارد زیادى خود نظر مستقل و جدیدى را بیان فرموده‌اند.

در بحث فرق واجب تعبدى و توصلى پس از بیان نظر شیخ محمدتقى اصفهانى صاحب هدایه المسترشدین و رد آن به وسیل آقا ضیاء عراقى، و پس از مناقشه در رد آقا ضیاء و رد نظری مرحوم حائرى، در بیان فرق واجب تعبدى و توصلى این گونه مى‌گوید:

«در واجب توصلى نفس وقوع شىء در خارج مورد نظر است؛ اما در واجب تعبدى انجام فعل به قصد نزدیکى و قرب به خداوند مورد نظر است و در نفس عمل به آن واجب مصلحتى وجود ندارد. (ج ۱ صفح ۱۷۰)

مؤلف در مقدم جلد اول، به این نکت اساسى توجه مى‌دهند که براى تقریر درس استاد، باید احاط کامل به نظریات او داشت تا بتوان نظریات او را، آن چنانکه هست، تبیین نمود و همان طور که بعدها در متن کتاب مشهود است، از تمامى نظریات ایشان و آقا ضیاء عراقى و مرحوم نائینى و مرحوم صاحب کفایه مطلع بوده و با این احاطه و اطلاع کامل، نظریات استاد و این بزرگواران را توضیح مى‌دهد.

در مقدم جلد دوم، به این نکته اشاره دارند که از مهم‌ترین و دقیق‌ترین مباحث علم اصول مباحث الفاظ است که در کنار مباحثى نظیر مشتق، ظهور امر و نهى، صحیح و اعم، عام و خاص و مطلق و مقید صرفا به فقیه و اصولى مربوط نیست، بلکه هر طالب دانشى در هر رشته‌اى از فنون علمى، باید در این مباحث صاحب نظر باشد.

همچنین به یک