پاورپوینت کامل لواقح الانوار ۱۶ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل لواقح الانوار ۱۶ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۶ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل لواقح الانوار ۱۶ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل لواقح الانوار ۱۶ اسلاید در PowerPoint :

محتویات

۱ ساختار
۲ گزارش محتوا
۳ وضعیت کتاب
۴ پانویس
۵ منابع مقاله

ساختار

کتاب در دو جلد تنظیم شده است. جلد اول، مشتمل بر مقدمه محقق، مقدمه مؤلف و متن کتاب است که در چند بخش به معرفى اعلام علما و صوفیه پرداخته است: ۱. ذکر گروهى از صحابه و تابعین (۲۴ نفر)؛ ۲. گروهى از بزرگان تابعین (۹۵ نفر)؛ ۳. جماعتى از عبّاد زن (۱۵ نفر)؛ ۴. ذکر گروه دیگرى از صوفیان (۱۶۲ نفر). جلد دوم، مشتمل بر ذکر تتمه ذکر احوال گروهى از تابعین (۳۷ نفر) و خاتمه در ذکر احوال مشایخ مؤلف (۸۷ نفر) و ذکر تعدادى از علماى اهل سنت است.

گزارش محتوا

نویسنده مقاله «فصلى در تاریخ‌نگارى اسلامى؛ طبقات»، در ذکر دلائل ایجاد طبقات‌نگارى به این نکته اشاره کرده که پس از تأسیس علم رجال، نیاز به ایجاد رشته‌اى دیگر احساس شد که در آن، ضمن بیان تاریخ تولد و مرگ راویان و یا حداقل تعیین زمان حیات علمى آنان و نیز مشخص کردن سرزمینى که در آن به تعلیم و تعلم اشتغال داشته‌اند، آن‌ها را دسته‌بندى نموده و تشخیص امکان برقرارى رابطه شاگردى و استادى را در سلسله سند فراهم آورد. این رشته که به نام «طبقات» شناخته مى‌شود، در حقیقت حلقه مکمل زنجیره «اسناد» و «رجال» بود که بدون آن، فایده آن دو به‌طور کامل به دست نمى‌آمد. روشن است که بستر پیدایش و یا لااقل بستر رشد این رشته، سیره و سنت نبوى بود که دانشمندان اسلامى را در قرون اولیه واداشت تا با هدف حفظ احادیث نبوى و جلوگیرى از تحریف و جعل، به ایجاد و تکمیل آن بپردازند؛ هرچند بعدها صاحبان علوم دیگر همانند کلام، فقه، طب و… و البته نه با نظم و انضباط طبقات‌نگارى محدّثین، به روش‌هاى گوناگون در علوم خود از آن بهره گرفته و مطالبى را به رشته تحریر درآوردند.[۱]

محقق کتاب در مقدمه‌اش، به معرفى کتاب و ذکر اهمیت آن پرداخته است. سپس ملاک صحت سخنان صوفیه را مطابقت با کتاب و سنت دانسته و به سخنانى از ابراهیم دسوقى، شیخ على خواص، شیخ محمد عنان و شیخ ابوالحسن شاذلى استشهاد کرده است.[۲]

مورخ صوفى این کتاب به‌زعم خود، شرح حال زاهدان و صوفیان از عصر صحابه تا زمان خود را گردآورى کرده است؛ که در این راستا از زندگى‌نامه ابوبکر و دیگر خلفاى چهارگانه شروع کرده و سپس به بقیه صحابه مى‌رسد و تا پایان قرن نهم و بخشى از قرن دهم به ترتیب زمان و نه با رعایت طبقات‌نگارى خاصى، کتاب خود را ادامه مى‌دهد و در هر مورد علاوه بر شرح حال آنها به ذکر بعضى از عبارات نغز آنها با اصطلاح «عیون کلامهم» مى‌پردازد.&#۹