پاورپوینت کامل کشف الحقائق رد علی هذه نصیحتی إلی کل شیعی ۲۵ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل کشف الحقائق رد علی هذه نصیحتی إلی کل شیعی ۲۵ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۵ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل کشف الحقائق رد علی هذه نصیحتی إلی کل شیعی ۲۵ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل کشف الحقائق رد علی هذه نصیحتی إلی کل شیعی ۲۵ اسلاید در PowerPoint :

محتویات

۱ انگیزه تألیف
۲ ساختار
۳ گزارش محتوا
۴ نسخه شناسى
۵ منابع مقاله
۶ وابسته‌ها

انگیزه تألیف

مؤلف مى‌نویسد: در کشور سعودى به کتاب کوچکى به نام “هذه نصیحتى إلى کل شیعى” برخوردم که مورد توجه واقع شده، رواج زیادى پیدا کرده و چاپ‌هاى متعددى داشته و به صورت مجانى پخش شده است.

سبب این توجه نیز دو امر است: ۱- استفاده از احادیث کتاب کافى ۲- مؤلف خود را ناصح مشفق و دلسوز شیعه جا زده است.

اما با تأمل دریافتم که، کتاب داراى بدترین روش‌ها، معانى واهى و سست، دلایل ضعیف، مغالطات آشکار، تهمت‌هاى مفتضح، و دروغ‌هاى بسیار است، مؤلف کذب را حقیقت، نیرنگ را نصیحت، گمراهى را هدایت نامیده که در پوشش نصیحت و تظاهر به محبت این کار را انجام داده است.

براى رفع شبهه، دفع کذب و کشف باطل از حق و دروغ از صداقت، کتابى را در رد آن نوشتم، و از خداوند مسئلت مى‌نمایم که براى مومنان مفید باشد.

ساختار

در مقدمه، مصنف به انگیزه تألیف پرداخته و سپس به رد اندیشه جزائرى به ترتیب کتاب او پرداخته، ابتدا مقدمه و سپس مطالب آن را در هفت عنوان به نام کشف الحقیقه مورد بررسى قرار مى‌دهد.

گزارش محتوا

رد مطالب جزائرى

مصنف معتقد است که روش جزایرى، علمى نمى‌باشد، زیرا کافى مرحوم کلینى(ره) را از منابع غیر قابل خدشه دانسته تا جایى که احادیث ضعیف و غیر قابل استناد آن را نیز از قطعیات و معتقدات شیعه مى‌داند، لذا به نتایجى رسیده که در واقع مورد پذیرش مکتب اهلبیت علیهم‌السلام نیست، و بر اساس این نتایج غلط به نصیحت شیعه پرداخته است.

و حال آن که کتاب کافى اگر چه از کتب اربعه شیعه و از منابع با ارزش است، اما بدون کنکاش از صحت و سقم روایات آن نمى‌توان به آن احتجاج کرد، و نتیجه‌گیرى‌ها باید بر اساس منطق و عقل باشد نه خصمانه و متعصبانه.

کشف الحقیقه الاولى

جزائرى از دو حدیث ضعیف در کافى به این نتیجه غلط مى‌رسد که آل‌البیت و شیعیان ایشان به واسطه علم ائمه خود را بى‌نیاز از قرآن کریم مى‌دانند.

و این در حالى است که این احادیث ضعیف هستند و استناد به آنها صحیح نیست، بر فرض صحیح بودن احادیث هم این برداشت و استنباط، صحیح و منطقى نیست.

کشف الحقیقه الثانیه

جزائرى با برداشتى غلط ادعا مى‌کند که شیعه در مورد قرآن کریم معتقد است که کسى از صحابه به غیر از على و ائمه علیهم‌السلام قرآن را جمع نکرده و تنها ایشان حافظ قرآن هستند، و نتیجه مى‌گیرد که به نظر شیعه سایر مسلمین کافرند و قرآن موجود نیز تحریف شده است و…

جواب این است که استدلال ایشان به روایات ضعیف بوده و استنباط او نیز اشتباه است، چرا که مراد از بیشتر این روایات این است که کل علم کتاب الهى نزد ائمه علیهم‌السلام است، اعم از تأویل و تفسیر و این غیر از کلام جزائرى در این مورد است و همچنین قرآن موجود نزد همه مسلمین به ویژه شیعه مورد وثاقت است و هیچ گونه تحریف و نقصان و زیاده‌اى را در آن نمى‌پذیرند.

کشف الحقیقه الثالثه

وى ادعا مى‌کند که شیعیان نشانه‌هاى انبیاء را چون عصاى موسى و انگشترى سلیمان و پیراهن آدم و غیره را مختص آل‌البیت و شیعیان مى‌دانند، از این ادعا نتایجى را نیز برداشت مى‌کند؛ از جمله این که مستلزم تکذیب على(ع) است، زیرا در روایتى که در صحیح بخارى آمده، فرمود چیزى به ما اختصاص داده نشده، و نتیجه دیگر این است که این اعتقاد شیعه خود باعث تحقیر معتقدین آن است!…

مصنف به بررسى روایات مورد استناد ایشان پرداخته و به ضعف بعضى از آنها اشاره مى‌کند و برداشت‌هاى غلط جزائرى را گوشزد کرده و به نتایج اشتباه او پاسخ مى‌دهد که این برداشت‌ها از باب تعصب بوده و غیر علمى هستند.

کشف الحقیقه الرابعه

جزائرى، از روایات کافى استنباط مى‌کند که شیعه معتقد است که علوم و معارف نبوى و الهى مختص اهل‌بیت و