پاورپوینت کامل کسر أصنام الجاهلیه ۱۸ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل کسر أصنام الجاهلیه ۱۸ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۸ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل کسر أصنام الجاهلیه ۱۸ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل کسر أصنام الجاهلیه ۱۸ اسلاید در PowerPoint :

محتویات

۱ ساختار
۲ گزارش محتوا
۳ وضعیت کتاب
۴ پانویس
۵ منابع مقاله
۶ وابسته‌ها

ساختار

کتاب، شامل یک مقدمه، چهار مقاله و خاتمه است و مقالات چهارگانه، هر یک، فصل‌هایى دارد که در مجموع، ۲۵ فصل مى‌شود.

گزارش محتوا

گزارش اجمالى مطالب کتاب، به ترتیب، چنین است:

مقدمه: زمینه نگارش این أثر، پیدایش گروهى نادان بى‌کار و ریاکار به نام صوفى در میان مسلمانان است که برده بت‌هاى نادانى خود شده‌اند و دیگران را به گمراهى مى‌کشانند. مؤلف، إحساس وظیفه مى‌کند و مى‌خواهد براى رضاى خدا این بت‌ها را بشکند. او، تأکید مى‌کند که هر علمى سودمند نیست و علم نافع در آخرت، فقط معرفت به خدا، صفات و افعال او، معاد و تکامل نفس است و این کمال علمى، تنها از راه جهاد أکبر و عبادت شرعى حاصل مى‌شود.

مقاله اول که سه فصل دارد، در صدد بیان این نکته است که برترین منزلت در نزد خداى حکیم، عبارت از معرفت به ذات، صفات و أفعال اوست و عارف، همان عالِم ربانى است و در نتیجه، هر کس که داناتر باشد، تقرّب بیشترى دارد.

فصل ۱: کسى که قبل از کامل کردن شناخت خدا و بدون همراه ساختن آن با عبادات شرعى، إقدام به ریاضت مى‌کند، خود گمراه است و سبب گمراهى دیگران نیز مى‌شود.

فصل ۲: شطح، دو قسم است: یکى، ادعاى عشق به خدا و وصال او و ترک عبادات و دعوى اتحاد که این‌گونه سخنان، زهر کُشنده است و دومى، سخنان قشنگ، ولى نادرست و بى‌فایده که گاه جزو طامات به شمار مى‌روند و حرامند؛ در نتیجه، همه شطحیات صوفیان، باطل است و شنیدنش براى مسلمانان، زیان‌بار.

فصل ۳: هرگز سزاوار نیست که جاهلان به معالم الهى را صوفى، فقیه یا حکیم نامید. مؤلف، اظهار تأسف مى‌کند که امروزه صوفى به کسى گویند که گروهى را گرد خود جمع کرده و مجلس أکل، شرب، سماع و رقص آراسته است.

مقاله دوم که هشت فصل دارد، بیان مى‌کند که غایت و هدف عبادات بدنى و ریاضات نفسانى، تحصیل معارف الهى و علوم برهانى است و جهل به این علوم، سبب سوء عاقبت و هلاکت أبدى مى‌شود.

فصل ۱: غایت حقیقى وجود انسان، معارف الهى(الهیات) است.

فصل ۲: فایده هر صفت کمالى در انسان، آماده شدن براى دریافت معارف است.

فصل ۳: علوم مکاشفه مراتبى دارد و برترین آن، معرفت به خداست.

فصل ۴: أحوال(أخلاق و ملکات نفس) نیز درجاتى دارد.

فصل ۵: این فصل، در بیان معیار برترى أعمال است.

فصل ۶: هدف اولى از آفرینش، پیدایش عالِم ربانى است.

فصل ۷: در این فصل، عوامل سوء عاقبت(اعتقادات تقلیدى کورکورانه و حب دنیا) را ذکر مى‌کند.

فصل ۸: این فصل، شمارى از نشانه‌هاى دوستان خدا (آرزوى دیدار خدا و انس به مناجات با او، مواظبت بر عبادات و ترک گناه و…) را بیان مى‌کند.

مقاله سوم که نُه فصل دارد، صفات ابرار و عاملانى را ذکر مى‌کند که درجه آنان پایین‌تر از مقرّبان است.

فصل ۱: چگونگى رسیدن