پاورپوینت کامل کتاب التوهم ۱۸ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل کتاب التوهم ۱۸ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۸ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل کتاب التوهم ۱۸ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل کتاب التوهم ۱۸ اسلاید در PowerPoint :

آداب النفوس

پدیدآوران

عطا، عبدالقادر احمد (محقق)

حارث محاسبی، حارث بن اسد (نویسنده)

عنوان‌های دیگر

کتاب التوهم

ناشر

مؤسسه الکتب الثقافیه

مکان نشر

بیروت – لبنان

سال نشر

۱۴۲۸ ق یا ۲۰۰۸ م

چاپ

۱

موضوع

اخلاق اسلامی

زبان

عربی

تعداد جلد

۱

کد کنگره

‏‎‏BP‎‏ ‎‏۲۴۷‎‏/‎‏۲۵‎‏ ‎‏/‎‏ح‎‏۲‎‏آ‎‏۴‎‏*

نورلایب

مشاهده

آداب النفوس و کتاب التوهم که هر دو در یک جلد واقع شده‌اند، دو رساله‌ى عربى از تصنیفات ابوعبدالله حارث بن اسد محاسبى، در موضوع عرفان عملى به شمار مى‌روند.

ساختار

«آداب النفوس»، داراى ۲۷ عنوان کلى و «کتاب التوهم»، مشتمل بر ۲۲ عنوان است.

گزارش محتوا

مؤلف در رساله «آداب النفوس»، از دلایل معرفت خدا، حقیقت توسل به حب صالحان، سیاست نفس، سیاست قلب، خوف و حزن، عدل و فضل، تطهیر و عمل، خصالى که خیر از آنها حاصل مى‌شود، امتحان و آزمایش، مراجعه به نفس، نزدیک شدن به توبه و دور شدن از آن، مدح و ذم، یقین و عز، خیر و شر، غفلت و یقظه، اخلاص و ریا، علوم نجات، محاسبه نفس و… سخن گفته است.

پاره‌اى از مطالب کتاب «آداب النفوس»:

بهترین راه برای معرفت خداوند سبحان، تدبر در حسن تدبیر و قدرت حق تعالى در ایجاد اشیاء و مشاهده آیات و نشانه‌هاى اوست. انسان بعد از معرفت حق تعالى باید ملتزم به فرائض و متأدب به آداب شریعت باشد و باید در کردار و گفتار، به صالحان اقتدا کند که این، حقیقت توسل به حب آنهاست.
انسان باید بعد از فرائض ظاهرى، به فرائض باطنى، از قبیل تصحیح سرائر، صدق نیت، استقامت در اراده و… مشغول باشد و خداوند متعال این‌گونه اعمال باطنى را مهیمن بر اعمال جوارحى قرار داده است.
انسان نباید از زبان خودش غافل باشد، چون غفلت از آن موجب هلاکت آدمى است؛ ازاین‌روى، پیامبر اکرم(ص) مى‌فرمایند: «هر کس سکوت کند، نجات مى‌یابد».
حریص بودن به دنیا، نور قلب را خاموش مى‌کند. وقتى انسان از اسباب دنیوى قطع طمع نماید، رغبت و طمع وى به اسباب اخروى جلب مى‌شود.
قلب وقتى ظلمانى مى‌شود که از خوف لازم و حزن دائم خالى گردد، پس بر هر مسلمانى واجب است که در تحصیل خوف و حزن کوشش کند تا قلب، نورانى شده و شیطان از آن اعراض کند.
اشرف مقامات و افضل آن‌ها مراقبه الله است و بالاترین حد مراقبه، مراقبه النظر است و آن این است که انسان با سراسر وجودش دریابد که خداوند متعال ناظر بر اعمال بندگانش مى‌باشد.
راه آخرت یکى است، ولى مردمان دو صنفند: صنفى، اهل عدلند و صنفى، اهل فضل. طریق عدل، طریق استقامت است، ولى طریق فضل، طریق زیاده‌طلبى. اهل عدل، با سه خصلت علم، فعل و صبر شناخته مى‌شوند.
تطهیر، انتقال از شر به اساسى است که خیر بر آن بنا شده است… کسى که قبل از عمل تطهیر نکند، شر، منفعت خیر را از او بازمى‌دارد.