پاورپوینت کامل کاوشی در حکم فقهی صابیان ۲۲ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل کاوشی در حکم فقهی صابیان ۲۲ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل کاوشی در حکم فقهی صابیان ۲۲ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل کاوشی در حکم فقهی صابیان ۲۲ اسلاید در PowerPoint :

کاوشی در حکم فقهی صابیان

پدیدآوران

خامنه‌ای، علی، رهبر جمهوری اسلامی ایران (نویسنده)

ناشر

موسسه دائرهالمعارف فقه اسلامی بر مذهب اهل‌بیت علیهم‌السلام

مکان نشر

قم – ایران

سال نشر

۱۴۱۷ ق

چاپ

۱

زبان

فارسی

تعداد جلد

۱

کاوشى در حکم فقهى صابئان تقریر بخشى از دروس خارج فقه آیت‌الله سید على حسینى خامنه‌اى است که در ضمن مباحث«کتاب جهاد» تدریس شده و در مجله فقه اهل‌بیت علیهم‌السلام، شماره ۸ و ۹ به چاپ رسیده است.

در این نوشتار حکم فقهى صابئان به عنوان یک اقلیت مذهبى مورد بحث قرار گرفته و بیشتر به دنبال پاسخ این سؤال است که آیا احکام اهل ذمه درباره این گروه نیز جارى مى‌شود یا خیر؟

انگیزه تألیف

این بحث فقهى تاریخى دو هدف را دنبال مى‌کند:

بیان یکى از مباحث دیرین تاریخى و فقهى درباره این گروه و مشخص شدن تکلیف شرعى آنها.
تحقیق و کاوش در حکم فقهى صابئان به این گروه محدود نمى‌شود و فراتر از حکم آنان، درباره فرقه‌ها و گروه‌هاى مجهول دیگر هم مى‌توان از آن استفاده کرد.

ساختار

این تحقیق به شیوه گزارشى، تحلیلى و استدلالى دیدگاه فقیهان شیعه را در دو محور مباحث صغروى و کبروى درباره آیین صابئان و تطبیق این آیین با مباحث کلى مربوط به اهل ذمه مورد بحث قرار داده است.

نگارنده در هر بخش از مطالب ابتدا دیدگاه‌ها را نقل کرده، سپس استدلال‌ها را آورده و در ادامه به نقد آنها پرداخته و نظر خود را به همراه استدلال مطرح کرده است.

گزارش محتوا

در ابتداى این نوشتار بدون ذکر مقدمه دیدگاه فقیهان درباره صابئان از مقنعه شیخ مفید، کتاب الخلاف شیخ طوسى، تفسیر مجمع البیان طبرسى، تفسیر على بن ابراهیم و جواهر الکلام نقل شده و در یک جمع بندى به این نتیجه رسیده است که بین فقهاى ما در این مسئله اجماع وجود ندارد. چرا که ابن جنید، چنان‌که صاحب جواهر نقل کرده، آنها را در ردیف ذمیان قرار داده و رأى وى در تحقق اجماع دخالت دارد و از جهت دیگر فتواى فقها به نگرفتن جزیه از آنان و مجوس خواندن آنان برخاسته از موضوع شناسى و شناخت فقها از صابئان است و در چنین مواردى اجماع حاصل نمى‌شود.

در ادامه نگارنده به طرح مبحث مى‌پردازد و سؤال‌هایى را در دو محور مطرح مى‌کند:

الف) چهار سؤال کبروى مهم

مراد از کتاب در احکام جزیه چیست؟ آیا کتاب‌هاى آسمانى خاصى مراد است؟
اگر در کتابى بودن صابئان، تردید وجود دارد، آیا مى‌شود آنان را در زمره کسانى که شبهه کتابى بودن آنها مى‌رود، دانست و احکام آنان را بر این گروه جارى کرد؟
اگر تردید در مورد ایشان برطرف نشد، قاعده چه اقتضایى دارد؟ آیا اصل عملى و لفظى در این باره وجود دارد یا خیر؟
اگر در توحید و شرک ایشان تردید باشد آیا مى‌توان به ادعاى خودشان در این باره تمسک جست؟

ب) چهار پرسش صغروى دیگر عبارتند از:

آیا دلیلى بر کتابى بودن صابئان وجود دارد؟
آیا آنان از فرقه‌هاى آیین‌هاى سه‌گانه‌اند؟
آیا باورهاى منتسب به آنان، مى‌تواند گمان الهى بودن آنان را از بین ببرد؟
آیا نام صابئان با آسمانى بودن آیین‌شان ناسازگار است؟ پاسخ سؤال اول: درباره مراد از «کتابى بودن» در آیه جزیه، پس از نقل و نقد کلام فقها به این نتیجه مى‌رسد که واژه «الکتاب» در باب جزیه در دو کتاب تورات و انجیل و کتاب‌هاى شریعت‌آور محدود نیست. لذا اگر اقلیت‌هاى دیگرى باشند که داراى کتاب باشند خونشان محفوظ است و در آیینشان آزاد هستند و مى‌شود از آنها جزیه گرفت.

پاسخ سؤال