پاورپوینت کامل فرهنگ موضوعی تفاسیر ۱۵ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل فرهنگ موضوعی تفاسیر ۱۵ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۵ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل فرهنگ موضوعی تفاسیر ۱۵ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل فرهنگ موضوعی تفاسیر ۱۵ اسلاید در PowerPoint :

محتویات

۱ ساختار
۲ گزارش محتوا
۳ وضعیت کتاب
۴ پانویس
۵ منابع مقاله

ساختار

در این فرهنگ، به‌صورت الفبایى موضوعات قرآن کریم ذکر شده است. پژوهنده، براى دریافت اطلاعات از طریق هر عنوانى که در ذهن دارد، به ردیف الفبایى آن مراجعه و به اطلاعات مورد نظر دسترسى پیدا مى‌کند و اگر موضوعى هم‌معنا با موضوعى دیگر باشد، به عنوان مترادف ارجاع داده شده است.

سرعنوان‌هاى موضوعى این فرهنگ‌نامه موضوعى از واژه «آب» در جلد اول آغاز و به واژه «یهود» در پایان جلد سوم ختم شده است. ملاک ثبت موضوع در این فرهنگ، وجود آن موضوع به دلالت مطابقى متن تفسیر بوده و از تطبیق و برداشت پرهیز گردیده است. موضوعات اصلى و فرعى این فرهنگ برگرفته از متن بیست دوره تفسیر ترتیبى شیعه و اهل سنت است.

گزارش محتوا

فرهنگ موضوعى تفاسیر، حاوى موضوعاتى است که به‌تناسب مفاد آیات قرآن کریم و فراتر از منطوق آیه، بررسى گردیده است؛ بنابراین، آن بخش از مطالب که در تبیین حروف و واژگان و کلمات و آثار معنایى ترکیب و سیاق آیه‌اى خاص از قرآن کریم طرح شده‌اند و پژوهندگان با پیگیرى نشانى آیه و مراجعه به تفسیر، به آن مطالب دسترسى پیدا مى‌کنند، خارج از طرح فرهنگ موضوعى تفاسیر است[۱]البته هر جا که مفسران ارجمند، در پى بیان آیه‌اى از قرآن، معارف آن را طبقه‌بندى کرده و یا از آن برداشتى خاص داشته‌اند، اینها، اطلاعات تفسیرى، تلقى گردیده و موضوعات آن‌ها ثبت شده‌اند.

نسبت موضوعات در کتاب با عنوان‌ها و موضوعات موجود در تفاسیر، عموم و خصوص مطلق است؛ چه‌بسا در کتاب‌هاى تفسیرى، موضوعاتى مورد توجّه قرار گرفته‌اند که به جهت دارا نبودن مشخصه‌هاى بیان شده، در این کتاب ثبت نشده‌اند[۲]

بنا بر رعایت اصول اطلاع‌رسانى، موضوعات، بدون داورى و حکم ثبت شده است. البته، هرگاه در متن، تبیین حکم موضوع یا استدلال بر آن یا فلسفه‌ى حکم یا بطلان آن باشد، همان موضوع ثبت گردیده است، مانند: «دلایل وجوب نماز»، «دلایل حرمت قمار»، «فلسفه‌ى وجوب روزه»، «دلایل بطلان قیاس»[۳]

اطلاعات «فرهنگ موضوعى تفاسیر»، از سه هزار سرعنوان موضوعى و شانزده هزار نمایه‌ى ترکیبى و سى و چهار هزار موضوع فرعى تشکیل شده است[۴]

در موضوع‌نگارى فرهنگ، حجم اطلاعات براى ثبت موضوع در نظر گرفته شده است؛ یعنى، مو