پاورپوینت کامل غزالی، احمد بن محمد ۱۲ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل غزالی، احمد بن محمد ۱۲ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل غزالی، احمد بن محمد ۱۲ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل غزالی، احمد بن محمد ۱۲ اسلاید در PowerPoint :

محتویات

۱ ولادت
۲ تحصیلات
۳ وفات
۴ آثار
۵ پانویس
۶ منابع مقاله
۷ وابسته‌ها

ولادت

تاریخ و محل تولد او در منابع ذکر نشده، اما چون زندگى و تحصیلات این دو برادر به هم نزدیک بوده، بر اساس تاریخ و محل تولد محمد، احتمالا احمد نیز در طابران طوس و دو سه سالى پس از برادرش محمد، در۴۵۲ یا ۴۵۳ به دنیا آمده است[۲]

تحصیلات

این دو برادر در کودکى پدرشان را از دست دادند و گفته شده است که پدرشان پیش از درگذشت، تربیت فرزندانش را به مردى زاهد و متقى به نام احمد رادکانى سپرد. در طوس بود که احمد، مانند برادرش، تحصیلات مقدماتى خود را در فقه به پایان رساند و هنوز جوان بود که به تصوف گرایید[۳]

احمد ابتدا مرید ابوبکر نساج طوسى شد که با چهار واسطه شاگرد جنید است[۴]. احتمالاً احمد تا ۴۸۷ که ابوبکر نساج درگذشت، نزد وى بود و وقتى هم که برادرش در ۴۸۸ او را به جاى خود در نظامیه بغداد گذاشت، احمد در تصوف شهرت یافته بود[۵]

غزالى در بغداد و شهرهاى دیگر به فارسى و عربى مجالس وعظ داشت و چندان در وعظ بلیغ و فصیح بود که نه تنها عوام از مجالس او استقبال می‌کردند، بلکه علما و دانشمندان نیز در آن حاضر مى‌شدند[۶]از جمله مجالس مشهور غزالى، مجلس وعظ وى نزد سلطان محمود سلجوقى بود که در ازاى آن، سلطان به او هزار دینار داد[۷]البته برخى، احادیث و اخبارى را که غزالى در مجالس وعظ به آنها استناد مى‌جست، صحیح ندانسته‌اند[۸]از جمله ابن جوزى[۹]با آنکه او را در وعظ بسیار توانا مى‌داند، احادیثش را موضوعه و معانى مطرح‌شده در آن را فاسد مى‌شمرد.

بیشتر تذکره‌نویسان[۱۰]غزالى را فقیهى خوانده‌اند که وعظش بر فقاهتش غلبه کرد و دی