پاورپوینت کامل غریب القرآن للقاضی عیاض ۱۴ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل غریب القرآن للقاضی عیاض ۱۴ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۴ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل غریب القرآن للقاضی عیاض ۱۴ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل غریب القرآن للقاضی عیاض ۱۴ اسلاید در PowerPoint :

محتویات

۱ ساختار
۲ گزارش محتوا
۳ وضعیت کتاب
۴ پانویس
۵ منابع مقاله
۶ وابسته‌ها

ساختار

کتاب دارای، مقدمه کوتاهی از نویسنده و محتوای مطالب به ترتیب الفبا است.

گزارش محتوا

این اثر از میان نوشته‌های قاضی عیاض انتخاب و جمع‌آوری شده است. محور نویسنده در جمع‌آوری کلمات قاضی عیاض، شرح مفردات قرآن کریم است؛ یعنی هر جا که قاضی، حدیثی از پیامبر(ص) را شرح کرده یا له یا علیه لفظی استشهاد کرده و در آن از الفاظ متناسب با آن مورد از قرآن مجید بهره برده است، یا تفسیر یا شرحی از آن داده و یا تقریبی برای ذهن ایجاد کرده است را در این کتاب گردآوری و ارائه کرده است.[۲]

محمد مجلی می‌نویسد: خوب است این مجموعه را که مطابق با ترتیب حروف الفبا گرد آمده، غریب القرآن بنامیم. او دلیل چنین نامی را تیمّن به کتابی که قاضی عیاض از مالک نقل می‌کند، ذکر می‌کند.[۳]

در اینکه منظور از «آل» در «أَدْخِلُوا آلَ فِرْعَوْنَ أَشَدَّ الْعَذابِ» (غافر: ۴۶) چه کسانی هستند، اختلاف شده است. نویسنده نظرات متفاوت عالمان را به نمایش گذاشته است. برخی گفته‌اند آل او یعنی پیروانش، برخی دیگر معتقد شده‌اند آل او امتش هستند، نظرات دیگری نیز ارائه شده است که آل بیت و خانواده او، اتباعش از طرفداران و قوم‌وخویشش، خود (نفس) او از آن جمله است.[۴]

او کلمه جبر را که در آیه ۲۳ سوره حشر آمده این‌گونه توضیح میدهد: «الجبار» از اسماء الله تعالی و به معنی مصلح (اصلاح‌کننده) از جوش خوردن استخوان (جبر العظم) است. برخی گفته‌اند جبار به معنی متکبر عظیم‌الشأن و برخی دیگر معتقدند به معنی غلبه بر بندگان است. گفته شده جبار کسی است که فقر بندگانش را جبران کرده و به آنان روزی میدهد که در این صورت جبار به معنی محسن خواهد شد و جَبَرتُ الرَّجل یعنی به او احسان کردم. ابن درید گفته جبر یعنی مِلک.[۵]

حرم و حرام به فتح راء و حاء در هردو یعنی حرم مکه و جایی که صید در آن حرام است. حرم و حرام به ضم حاء یعنی مواضع حرم و این کلمه جمع حرام است همان‌طور که خدای متعال در آیه ۹۵ سوره مائده فرموده «و انتم حُرُم». در روایت زهیر «… طیبت رسول‌ا