پاورپوینت کامل شاهنامه ثعالبی در شرح احوال سلاطین ایران ۲۵ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل شاهنامه ثعالبی در شرح احوال سلاطین ایران ۲۵ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۵ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل شاهنامه ثعالبی در شرح احوال سلاطین ایران ۲۵ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل شاهنامه ثعالبی در شرح احوال سلاطین ایران ۲۵ اسلاید در PowerPoint :

محتویات

۱ ساختار
۲ گزارش محتوا
۳ وضعیت کتاب
۴ منابع مقاله

ساختار

ثعالبى در بخش ایران باستان کتاب خود که از اهمیّت فراوانى برخوردار است، تنها به نقل ساده رویدادها و گزارش درباره آنها نپرداخته، بلکه گاهى به استدلال و سنجش نیز دست زده است.

تعبیرها و تشبیه‌هاى مُنشیانه‌اى که در این کتاب به ویژه در توصیف آیین جلوس پادشاهان، چگونگى سخن گفتن بزرگان کشور در برابر شاهان و پاسخ‌هاى پادشاهان به افراد و توصیف میدان‌هاى نبرد و گیر و دار جنگ‌ها، پیروزى‌ها و شکست‌ها دیده مى‌شوند و شیوه نثرى آن درباره پایان عُمر، جمله‌ها و تعبیرهاى ثعالبى را در کتاب‌هاى ادبى و بلاغى‌اش مانند فقه اللغه و سر البلاغه و الاعجاز و الایجاز به یاد مى‌آورند. به هر روى، وى تاریخ را در ادب و بلاغت و ترسّل به خدمت مى‌گیرد؛ زیرا به تاریخ جز با دید پند پذیرى و عبرت گیرى نمى‌نگرد و از آن جز این نمى‌خواهد و از این رو، عبرت‌ها و پندها و حکایت‌هاى اخلاقى و اندرزهاى گوناگونى که در تهذیب اخلاق آدمیان به کار مى‌آیند در کتاب خود مى‌گنجاند و ویژگى کار بردى و عبرت آموزى تاریخ را از دیگر خصلت‌هاى آن بیشتر مى‌پسندد.

گزارش محتوا

نویسنده در این کتاب، به تألیف تاریخى عمومى دست مى‌زند؛ یعنى از دوران پادشاهان افسانه‌اى و کیومرث (همان آدم ابوالبشر به باور وى) گزارش مى‌دهد و تاریخ ایران باستان را تا سقوط ساسانیان (یزدگرد سوم، فرزند شهریار و آخرین شاه پارسیان) پى مى‌گیرد و مانند شاهنامه فردوسى گزارش‌هایش را در سه بخش مى‌گنجاند:

دوران اساطیرى (از کیومرث تا فریدون و قیام کاوه آهن‌گر)؛
دوران حماسى (از قیام کاوه آهن‌گر تا قتل رستم و سلطنت بهمن)؛
دوره تاریخى (از حمله اسکندر تا پایان سلسله ساسانى).

کتاب ثعالبى، اندرزهایى از شاهان اسطوره‌اى و تاریخى مانند اسکندر، شاهان کیانى پیشدادى، ملوک الطوائف و شاهان ساسانى در بر دارد. این جمله‌ها و اندرزها که از «سخن آورهاى» پادشاهان گرفته شده است، تاریخ و سنن پادشاهان ایران را گزارش مى‌کند و اشاره نویسنده به گروه‌هایى جز ایرانیان، مانند عربان و ترکان و رومیان، به مناسبت پیوندهاى آنان با ایران صورت مى‌پذیرد. وى به رغم فردوسى، درباره کیومرث (نخستین فرمان‌روا) از سیامک فرزند او و کشته شدنش به دست دیوان سخنى نیست. هم‌چنین اینکه هوشنگ (دومین پادشاه) آتش را کشف کرد، در کتاب ثعالبى نیامده است.

بارى، درون‌مایه تاریخ ثعالبى درباره پهلوانان سیستان (سام، زال و رستم) که در روزگار منوچهر پیدا شدند، با شاهنامه فردوسى یک‌سان و هم‌آهنگ مى‌نماید و تنها این دو اثر، به درازا در این باره سخن گفته‌اند؛ یعنى روایت‌هایشان تا پایان دوره حماسى و پهلوانى کمابیش به یک‌دیگر مى‌مانند و موضوع‌هایى مانند پادشاهى بهمن (پسر اسفندیار)، کشته شدن رستم در روزگار بهمن به مکر و حیله پادشاه کابل و برادرش شغاد و لشکر کشى فرامرز پسر رستم به کابل به خون‌خواهى رستم و سپس لشکر کشى بهمن به انتقام پدرش اسفندیار به سیستان و جنگ‌هاى او با فرامرز و سپش کشته شدن فرامرز و اسیر شدن زال و سرانجام ویرانى سیستان، به یک شیوه و لحن در هر دوى آنها یافت مى‌شود.

درون‌مایه بخش دوم تاریخ ثعالبى، داستان پیامبرانى است که پادشاهى کرده‌اند و فرعونان مصر و فرمان‌روایان بنى اسرائیل و داستان‌هاى ملوک (تبایعه) اذواء، از پادشاهان حمیر که بر سرزمین یمن حکم مى‌راندند. «پادشاهان شام و عراق تا آن زمان که اسلام آشکار شد و بهره‌هایى که از روزگار آنان حاصل آمد، داستان و تاریخ پادشاهانى که بر روم، هند، ترک و چین حکومت کردند و شرح ظهور حضرت محمد(ص) از تولد، زندگى، بعثت و معجزات و جنگ‌هاى او تا آن‌گاه که این آفتاب حقیقت و پناه‌گاه آدمیان به جوار حق پیوست و داستان خلفاى راشدین، حکام بنى امیه و بنى عباس و عاملان آنان مانند ابومسلم، برمکیان، طاهریان، صفاریان، حمدانیان، آل بویه و… نیز از روایت‌ها