پاورپوینت کامل سلسله المسائل الفقهیه ۲۷ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل سلسله المسائل الفقهیه ۲۷ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۷ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل سلسله المسائل الفقهیه ۲۷ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

---

بخشی از متن پاورپوینت کامل سلسله المسائل الفقهیه ۲۷ اسلاید در PowerPoint :

سلسله المسائل الفقهیه

پدیدآوران

سبحانی تبریزی، جعفر (نویسنده)

عنوان‌های دیگر

دور الزمان و المکان فی الاستنباط

رویه الهلال و اختلاف الآفاق: الصلاه و الصوم فی الاراضی القطیبه

ناشر

مؤسسه امام صادق علیه‌السلام

مکان نشر

قم – ایران

سال نشر

۱۳۸۰ ش

چاپ

۱

شابک

‎۹۷۸-۹۶۴-۳۵۷-۳۶۳-۸

موضوع

اذان و اقامه – احادیث

ارث (فقه)

بسم الله الرحمن الرحیم – احادیث

تعصیب (فقه)

تقیه

حج

خمس

خمس – مطالعات تطبیقی

روزه

زناشویی (فقه) – احادیث

سجده

طلاق

عول (فقه)

فقه تطبیقی

ماه – رویت (فقه)

متعه – احادیث

متعه – جنبه‏‌های قرآنی

مسح

نماز

نماز – احادیث

نماز تراویح

نماز مسافر

وصیت (فقه)

وضو

زبان

عربی

تعداد جلد

۲۶

کد کنگره

‏BP‎‏ ‎‏۱۸۹‎‏/‎‏۴‎‏ ‎‏/‎‏س‎‏۲‎‏م‎‏۲‎‏

نورلایب

مشاهده

کتابخوان

مشاهده

سلسله المسائل الفقهیه، کتابى است که آیت‌الله جعفر سبحانى آن را به زبان عربى، براى تبیین چند مسئله مهم و مبتلابه فقهى تألیف نموده است.

ساختار

کتاب، داراى بیست و شش بخش مى‌باشد که هر کدام از چند قسمت توضیحى، تشکیل شده‌اند.

گزارش محتوا

مقدمه:

مؤلف، در مقدمه‌ى کتاب، اسلام را متشکل از عقیده و شریعت مى‌داند. عقیده، عبارت است از ایمان به خدا و انبیاى الهى و روز قیامت. شریعت، آن احکام الهى است که متکفل حیات ازرش‌مند بشرى بوده و سعادت دنیا و آخرت بشر را محقق مى‌سازد.

وضو:

اولین مبحث از مباحث بیست و شش‌گانه‌ى کتاب، درباره‌ى وضویى است که کتاب و سنت بدان رهنمون گردیده‌اند. با اینکه وضو یکى از مسائل مهم شریعت اسلامى است و همه‌ى مسلمانان اتفاق دارند که نماز بدون وضو صحیح نمى‌باشد، امّا در کیفیت وضو اختلاف شده است.

یکى از موارد اختلافى، غسل یا مسح پاها است؛ آیه‌ى شش سوره‌ى مائده، صراحت در مسح دارد: و امسحوا برؤسکم و أرجلکم إلى الکعبین.

مؤلف، در ادامه به سرآغاز اختلاف در این حکم الهى اشاره کرده، مى‌فرماید: قبل از خلیفه‌ى سوم، مسلمانان در کیفیت وضو اتفاق داشتند.

روایت شروع اختلاف نیز در متن کتاب آمده است. ایشان، قرآن را به عنوان تنها مرجع در موارد اختلافى بیان مى‌کند، آن‌گاه با اشاره به اینکه سوره‌ى مائده آخرین سوره‌ى نازل شده بر پیغمبر(ص) است، آیه‌ى مذکور را سببى براى حل اختلاف موجود و راهنمایى براى تشخیص حقیقت دانسته است.

آخرین نکته‌اى که مؤلف، در این قسمت، تذکر مى‌دهد، اشاره‌اى است به آفات اجتهادى که در مقابل نص و با تمسک به قیاس و استحسان باشد.

مسح از روى کفش:

دومین نکته که در کتاب، مورد نقد و بررسى مؤلف قرار گرفته، این است که آیا مى‌توان در مسافرت یا در حضر از روى کفش مسح کرد یا نه؟ طبق آنچه خود ایشان مى‌فرماید، این نکته نیز با توجه به کتاب و سنت قابل بررسى است؛ یعنى کتاب الهى، سنت نبوى(ص) و اجماع اهل‌بیت علیهم‌السلام همگى دال بر لزوم مسح پاها مى‌باشند.

اذان:

سومین مطلب مورد توجه مؤلف، در کتاب، راجع به اذان مى‌باشد.

اولین کارى که مؤلف انجام داده، بررسى لغوى و اصطلاحى اذان و نیز جایگاه آن در نزد خداوند است.

اذان در لغت به معنى اعلام است، چنان‌که خداوند در آیه‌ى ۳ سوره‌ى توبه مى‌فرماید: و أذانٌ من الله و رسوله إلى الناس یوم الحج الأکبر، این اذان به معنى اعلام به مردم مى‌باشد.

اذان، آن‌گونه که از احادیث و روایات برمى‌آید، جایگاه بسیار رفیعى در نزد خداوند دارد؛ تا جایى که در روایتى آمده که هر کس هفت سال اذان بگوید، در روز قیامت، بدون گناه محشور مى‌شود.

مؤلف، اذان را مانند اقامه از شعائر دینى مى‌داند که خداوند متعال بر قلب شریف پیامبر(ص) نازل نموده است.

ایشان مى‌فرمایند: همان خدایى که نماز را واجب نموده، اذان را نیز فرض کرده است.

تاریخ تشریع اذان، کیفیت تشریع اذان، روایاتى در کیفیت تشریع اذان در سنن اهل تسنن، تحلیل مضمون روایات، مناقشه‌ى در اسانید و… دیگر بخش‌هایى است که مؤلف در این قسمت بدان‌ها پرداخته است.

جمله «الصلاه خیر من النوم» که تثویب نام دارد، به عنوان یکى