پاورپوینت کامل سر الفصاحه ۲۲ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل سر الفصاحه ۲۲ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل سر الفصاحه ۲۲ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل سر الفصاحه ۲۲ اسلاید در PowerPoint :

محتویات

۱ ساختار
۲ گزارش محتوا
۳ وضعیت کتاب
۴ پانویس
۵ منابع مقاله

ساختار

کتاب با دو مقدمه از مصحح و مؤلف آغاز و مطالب در هفت فصل تنظیم شده است.

مشهورترین دانشمندى که در نقد، به پیروى از شیوه نویسنده برخاسته، ابن اثیر، صاحب کتاب معروف «المثل السائر» مى‌باشد که به حد زیادى از وى و کتابش، متأثر گردیده و به نقد آراء او نشسته است[۳]

گزارش محتوا

مقدمه مصحح، به معرفى کتاب و نویسنده آن، اختصاص یافته است.

آنچه این کتاب را از دیگر کتب بلاغى ممتاز مى‌سازد، جنبه نقد آن است؛ بدین معنى که مصنف تنها به توصیف و تعریف مباحث علوم بلاغى اکتفا نکرده، بلکه شعر شاعران بزرگى چون متنبى و ابوتمام و امثال آنان را به محک نقد کشیده و حسن و قبح آن را آشکارا باز نموده است[۴]

مؤلف بعد از ذکر مقدمه‌اى، ابتدا در حقیقت صوت و چگونگى ایجاد آن سخن گفته، پس از آن، فصلى در حروف و اقسام آن چون مهمل و مستعمل، مهجور و مهموس و… گشوده است. آنگاه درباره کلمه و کلام سخن رانده و بطلان عقیده مجبره را که قائل به قدمت الفاظ قرآن کریم بودند، به اثبات رسانیده است. نویسنده در این مبحث ثابت کرده که الفاظ قرآن کریم، همان الفاظ معمول و متداول عرب است، با این تفاوت که از فصیح‌ترین آن‌ها انتخاب شده است[۵]

وى پس از بیان این مطالب، فصلى درباره زبان گشوده و در انواع آن، سخن گفته است. این مباحث که بخش وسیعى از کتاب را در بر گرفته، به‌عنوان مقدمه است و پس از این مقدمه مبسوط، به اصل موضوع؛ یعنى فصاحت و بلاغت و چگونگى شیوه بیان سخن گفته است[۶]

نکات دقیقى که خفاجى در شیوه بیان سخن بدان‌ها اشاره کرده و به نظر جالب و تازه مى‌آید، بدین قرار است:

الف) چگونگى کاربرد الفاظ: نویسنده، معتقد است که شاعر باید در انتخاب الفاظ و کلمات شعر خود، نهایت دقت و مراقبت را بنماید و موارد استعمال آن‌ها را به‌درستى بداند؛ مثلاًکلماتى را که در ذم و قدح به کار مى‌روند، در مقام مدح به کار نگیرد و همچنین واژه‌هایى که در مدح استعمال دارند، در ذم و قدح نیاورد[۷]

ب) فصاحت و بلاغت: شاید ابن سنان نخستین دانشمند بلاغى باشد که تعریف کاملى از فصاحت و بلاغت به دست داده و تفاوت آن دو را آشکار ساخته است. او معتقد است فصاحت تنها وصف الفاظ است و بلاغت، وصف الفاظ است با معانى؛ بنابراین، هر بلیغى فصیح است، ولى هر فصیحى بلیغ نیست[۸]

وى بر این عقیده است که کلمه وقتى فصیح است که از هشت عیب خالى باشد. او کلماتى که داراى ابهامى قبیح هستند و همچنین الفاظ عامى مبتذل را عارى از فصاحت مى‌شمارد و نیز معتقد است که لفظ فصیح نباید از حروف زیاد ساخته شده باشد و در این مورد کلمه «مغناطیسهن» را که در شعر ابونصر بن نباته آمده است، به‌عنوان مثال ذکر مى‌کند[۹]

ج) استعاره برگزیده و مطرود: خفاجى در مبحث استعاره، سخن را به درازا کشانده و صفحات زیادى از کتاب را به این مبحث اختصاص داده است. او بر این عقیده است که استعاره به علت تشبیهى که در آن است، بر رونق کلام مى‌افزاید و آیه کریمه «و اشتعل الرأس شیبا» را که در قرآن کریم، به‌صورت استعاره آمده است، به‌عنوان شاهد ذکر کرده است[۱۰]

بااین‌حال، معتقد است اگر وجه شبه (جامع) در استعاره ضعیف باشد، یا استعاره‌اى بر استعاره دیگر قرار گیرد، نه تنها به کلام رونقى نمى‌بخشد، بلکه آن را به ابتذال مى‌کشاند[۱۱