پاورپوینت کامل سبع رسائل ۳۲ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل سبع رسائل ۳۲ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل سبع رسائل ۳۲ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل سبع رسائل ۳۲ اسلاید در PowerPoint :

سبع رسائل

پدیدآوران

دوانی، محمد بن اسعد (نویسنده)

خواجویی، اسماعیل بن محمدحسین (نویسنده)

تویسرکانی، سید احمد (محقق)

عنوان‌های دیگر

الایرادات علی الحدوث الدهری

تجرید الاعتقاد. شرح

رساله ابطال الزمان الموهوم

رساله اثبات الواجب الجدید

رساله اثبات الواجب القدیم

رساله الزوراء

رساله شرح الزوراء

رساله‌‏ای در شرح خطبه الزوراء

ناشر

مرکز پژوهشی میراث مکتوب

مکان نشر

تهران – ایران

سال نشر

۱۳۸۱ ش یا ۱۴۲۳ ق یا ۲۰۰۲ م

چاپ

۱

شابک

‎۹۶۴-۶۷۸۱-۵۰-۰

موضوع

خدا – اثبات

فلسفه اسلامی – متون قدیمی تا قرن ۱۴

نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد، ۵۹۷ – ۶۷۲ق. تجرید الاعتقاد – نقد و تفسیر

کلام شیعه امامیه – متون قدیمی تا قرن ۱۴

زبان

عربی

تعداد جلد

۱

کد کنگره

‏‎‏BBR‎‏ ‎‏۹۸۲‎‏ ‎‏/‎‏س‎‏۲

کتابخوان

مشاهده

سبع رسائل اثرى است کلامى مشتمل بر پنج رساله از محقق جلال‌الدین محمد دوانى متوفاى ۹۰۸ ه-ق، یک رساله از ملا اسماعیل خواجوئى اصفهانى متوفاى ۱۱۷۳ ه-ق و رساله‌اى دیگر از سید احمد تویسرکانى نگارنده اثر حاضر.

ساختار و گزارش محتوا

رسائلى که در این مجموعه آمده به ترتیب عبارت است از:

رساله اثبات الواجب قدیم
این رساله را علامه محقق دوانى در اوان شهرت علمى خود در شیراز در سالهاى قبل از/ ۸۷۰ ه.ق تألیف نموده و آن را به پادشاه عثمانى سلطان ابوالفتح بایزید خان معروف سلطان محمد فاتح قسطنطنیه متوفاى/ ۸۸۶ فرزند سلطان مراد خان با مقدمه‌اى در ستایش وى به او تقدیم داشته است.
مطالب کتاب که کلا در استدلال بر وجود خداوند- عزّ و جلّ- است در دو مقصد و یک خاتمه آمده. مقصد اول در اثبات وجود خداوند است از چهار طریق، و مقصد دوم در اثبات او است تعالى شأنه از راه ابطال دور و تسلسل به برهان تطبیق و تضایف و برهانى عرشى و خاتمه در بیان و استدلال بر دو مطلب است.
مطلب اول: ممکن ذاتا و به خویشتن خویش بدون هیچ گونه عامل و علت دیگرى در گرایش به وجود و یا عدم، اولویت و شایستگى بیشترى ندارد.
مطلب دوم: ممکن تا تمام شرائط و علل وجود آن موجود، و تمام موانع در گرایش به هستى آن مرتفع نشود، حتمیت و ضرورت تحقق و هستى نخواهد یافت.
شروح و حواشى که بر این رساله آمده عبارت است از:
شرح نجم‌الدّین حاج محمود بن محمد نیریزى از تلامذه سید صدرالدین دشتکى که در سال ۹۲۱ از تألیف آن فراغت یافته.
شرح قاضى کمال‌الدّین حسین بن خواجه شرف‌الدّین عبدالحق الهى اردبیلى به صورت قال أقول متوفاى ۹۴۰ یا ۹۵۰. وى از تلامذه علامه دوانى است و نسخه‌اى از آن در کتابخانه مرحوم وزیرى یزد موجود است.
شرح قاضى نورالله شوشترى صاحب مجالس المؤمنین مقتول (۱۰۱۹ ه. ق).
و حواشى
از امیر غیاث‌الدّین منصور دشتکى (م- ۹۴۸ ه. ق.)
از ملا محمد حنفى متوفاى بعد از ۹۰۰.
حاشیه خواجه جمال‌الدّین محمود شیرازى.
حاشیه ملا حبیب‌اللّه باغنوى شیرازى معروف به ملا میرزا جان (م- ۹۹۴ ه. ق).
رساله اثبات الواجب جدید
این رساله را علامه دوانى پس از ده سال یا بیشتر از اثبات الواجب قدیم نگاشته، و در مقدمه آن چنین آورده: من رساله‌اى در این موضوع در عنفوان جوانى نوشته‌ام با استناد بر ادّله فلاسفه و متکلمین و آنچه به نظرم رسیده، و اینک در این رساله بسنده مى‌کنم بر ادلّه‌اى واضح‌تر و اتقن و مختصرتر و مطالب را در چهارده فصل و یک خاتمه به پایان رسانده در مجالس المؤمنین آمده: مؤلف آن را در اواخر عمر در خطّه «لار» تألیف کرده ولى در کشف الظنون آمده: آن را پس از ده سال از اثبات الواجب نخستین نگاشته.
بر این رساله شروح و حواشى بسیارى نوشته‌اند که از جمله آنهاست:
شرح قاضى کمال‌الدین حسین بن خواجه عبدالحق الهى اردبیلى، و بر این شرح شرحى نگاشته به فارسى محمد بن احمد گیلکى که تاریخ اتمام آن ۹۴۵ ه.ق است.
شرحى از نجم‌الدین حاج محمود بن محمد بن محمود نیریزى تاریخ اتمام ۹۲۱ ه. ق.
شرح قاضى نوراللّه شوشترى صاحب مجالس المؤمنین و از همو است شرح بر اثبات الواجب قدیم.
شرحى در آمیخته با متن از مولى نصرالله بن محمد عمرى خلخالى که به نقل صاحب ذریعه نسخه‌اى از آن در کتابخانه آستان قدس موجود است مؤلف آن را به نام سلطان قطب شاه شیعى نوشته.
حاشیه‌اى از خواجه جمال‌الدین محمود شیرازى شاگرد مؤلف.
حاشیه از فخرالدین محمد بن حسین حسینى استر آبادى به نام اثبات الواجب و در حقیقت حاشیه‌اى است بر اثبات الواجب دوانى، از تألیف آن ذى الحجه ۹۶۳ فراغت یافته، ظاهرا بر اثبات الواجب جدید است.
رساله الزوراء از علامه محقق دوانى
این رساله را مؤلف قبل از سال ۸۷۲ ه.ق در مبدأ و معاد نگاشته، و در آن جمع کرده بین مباحث بحثى و ذوقى و آن را نزد وى منزلت و مرتبت خاصى است، چنانکه خود در شرح آن فرموده: من به هنگام عزیمت براى زیارت امیرالمؤمنین و یعسوب موحدین حضرت على بن ابیطالب (رضى‌اللّه‌عنه و کر