پاورپوینت کامل رساله ابن تیمیه فی الأحرف السبعه ۲۱ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل رساله ابن تیمیه فی الأحرف السبعه ۲۱ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۱ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل رساله ابن تیمیه فی الأحرف السبعه ۲۱ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل رساله ابن تیمیه فی الأحرف السبعه ۲۱ اسلاید در PowerPoint :

محتویات

۱ ساختار
۲ گزارش محتوا
۳ وضعیت کتاب
۴ پانویس
۵ منابع مقاله
۶ وابسته‌ها

ساختار

کتاب دارای مقدمه محقق – که در آن محقق از جمع‌آوری قرآن و معنی احرف سبعه سخن می‌گوید، مختصری از سرگذشت ابن تیمیه به دست می‌دهد و شیوه تحقیقش در کتاب را شرح می‌دهد- و متن است که نویسنده به هشت سؤال پاسخ می‌دهد.

گزارش محتوا

فرغلی سید عرباوی، محقق کتاب، در ابتدای آن از ایمن رشدی سوید شامی، یحیی عبدالرزاق غوثانی شامی و غانم قدوری حمد عراقی و دیگرانی که در تخریج نسخه خطی کتاب یاری رسانده‌اند تشکر کرده است.[۱] وی در مقدمه‌اش از این‌که قرآن بهترین کتابی است که بر بشر نازل شده و از این‌که اصحاب پیامبر(ص) اهتمام فراوانی به جمع‌آوری آن داشتند سخن می‌گوید. وی همچنین از اختلاف ائمه قرائات در معنی حدیث «أحرف سبعه» سخن می‌گوید. قرطبی اختلاف این اقوال را ضمن ۵۳ قول بیان کرده و سیوطی آن را به ۴۰ قول رسانده است.[۲] البته بسیاری از عوام پنداشته‌اند که مراد از أحرف سبعه همان قرائات سبعه هستند که این امر درست نیست.[۳] به‌هرحال بعد از نقد و بررسی در اقوال بیش از سه یا چهار قول که قابل عرضه باشد باقی نمی‌ماند.[۴] فرغلی عرباوی اندکی درباره تعریف قرآن و جمع‌آوری آن توضیح می‌دهد و حالات پیامبر(ص) در لحظه نزول آن را ضمن روایتی بیان می‌کند. او پس از طرح سؤالاتی مبنی بر این‌که آیا ترتیب سوره‌های قرآن به‌حسب مکی و مدنی و بودنشان است؟ یا به‌حسب طولانی و کوتاه بودن سوره؟ یا بنا بر حروف ابجد چیده شده؟ یا بر اساس حروف مقطعه‌ای که در اوایل برخی از سوره‌ها هست؟ و پاسخ نه به همه این سؤالات، ترتیب سوره‌های قرآن را توقیفی می‌داند و به برخی از روایات و اقوال برای این امر استشهاد می‌کند.[۵] وی از جمع قرآن به دست زید بن ثابت در زمان ابوبکر و با تشویق عمر به انگیزه دفع مفسده افرادی چون مسیلمه کذاب حرف می‌زند.[۶]

برای گردآوری، زید بن ثابت دو شرط پیشنهاد داد؛ جمع مصحف از نسخه‌های خطی که در معیت نبی(ص) و در حضور وحی نوشته شده بودند. این‌که دو شاهد عادل بر کتابت این نسخه در زمان نبی(ص) شهادت بدهند.[۷]

وی پس از بیان این‌که در زمان پیامبر اسلام(ص) هم، لهجه‌های متعددی برای عرب بوده، به بیان عناصر سه‌گانه‌ای که باعث تعدد لهجه‌ها می‌شوند می‌پردازد. وی بر نزول غالب قرآن به لهجه قرشی معترف است اما می‌گوید قرآن کاملاً به لهجه قرشی نازل نشده است و برای این ادعا به روایتی از ابوهریره استشهاد می‌کند. وی همچنین با استناد به روایتی از مسند احمد می‌گوید قرآن ابتدا بر یک حرف بر پیامبر(ص) نازل شد اما به‌مرور به هفت حرف رسید که همه آن‌ها کافی و شافی هستند. چون نصی از پیامبر(ص) بر تعیین معنی سبعه احرف نداریم اقوال متعددی در شرح معنی آن پدید آمده است.[۸] وی کلامی از ابن قتیبه در تفسیر سبعه احرف به سبعه وجوه می‌آورد و آن را رد می‌کند. و پس‌ازآن احتمال اراده کثرت از سبعه در روایت، و قول به توقف در این مورد از دکتر ایمن سوید را مطرح می‌کند.[۹]

فرغلی عرباوی، سپس کلام را درباره استنساخ از روی نسخه‌هایی که در زمان ابوبکر