پاورپوینت کامل درسنامه مهدویت ۳۷ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل درسنامه مهدویت ۳۷ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۷ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل درسنامه مهدویت ۳۷ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل درسنامه مهدویت ۳۷ اسلاید در PowerPoint :

محتویات

۱ ساختار
۲ گزارش محتوا
۳ وضعیت کتاب
۴ منابع مقاله

ساختار

درسنامه مهدویت(۱)، اولین بخش از مجموعه چهار جلدى درسنامه مهدویت، با عنوان «حضرت مهدى(عج) از ولادت تا امامت» و درسنامه مهدویت(۲)، دومین بخش از این مجموعه با عنوان «حضرت مهدى(ع) در دوران غیبت» است که در دو جلد ارائه شده است.

در جلد اول، مقدمه مؤلف در بیان ثمره بحث از مهدویت، آغازگر مباحث بوده و مطالب در پانزده درس، به شیوه آموزشى و کلاسیک، به بحث و بررسى درباره موضوع مهدویت، از ابتداى شکل‌گیرى، تا آغاز امامت حضرت مهدى(عج) اختصاص یافته است.

جلد دوم نیز با مقدمه مؤلف در اشاره به اینکه غیبت امام زمان(عج)، رازى از رازهاى خداوند است، آغاز و مباحث مربوط به پنهان زیستن حضرت مهدى(عج) در پانزده درس، به صورت کلاسیک و منظم، با استفاده از منابع تاریخى و حدیثى، طرح و بررسى شده است.

یکى از مسلمات تاریخ، وجود اندیشه موعودگرایى در شریعت‌هاى گذشته به ویژه ادیان ابراهیمى است و نویسنده با توجه به این مطلب، در جلد اول، اندیشه مزبور را در ادیان ابراهیمى دنبال کرده و با نقل مطالبى از کتب آن‌ها، به اثبات وجود این اندیشه در ادیان گذشته پرداخته است.

وى، سپس شش آیه از آیات قرآن را که در آن‌ها به مهدویت اشاراتى رفته است، ذکر کرده و آنگاه احادیثى از شیعه و اهل سنت براى اثبات مهدویت مى‌آورد.

انحراف در مهدویت پیش از ولادت حضرت مهدى(عج)، شناخت امام زمان(عج)، نسب پدرى و پدر آن حضرت، ولادت، نام، القاب، شمایل و ویژگى‌هاى امام عصر(عج) از دیدگاه روایات، مهمترین سرفصل‌هاى این جلد مى‌باشد.

در جلد دوم، پس از گزارش آغاز امامت حضرت مهدى(ع) و نخستین اقدامات او، چگونگى غیبت وى طى سه مرحله: پنهان بودن جسم، پنهان بودن عنوان و پنهان بودن جسم و عنوان متناسب با شرایط، بیان شده است.

در فصول بعدى، بحث درباره فلسفه غیبت، فواید امام غایب، غیبت صغرا و نیابت خاص، ارتباط با امام در عصر غیبت کبرا و چگونگى زندگى ایشان در این دوران است.

انحرافات مهدویت و گروهاى انحرافى پدید آمده در این عصر مانند بهائیه، بابیه، شیخیه و انجمن حجتیه از دیگر مطالب مورد مطالعه کتاب است.

فلسفه و علل غیبت، فواید امام غایب، غیبت صغرى و نیابت خاص، ارتباط با حضرت مهدى(عج) در عصر غیبت، محل زندگى، همسر و فرزندان حضرتش، انحراف از مهدویت و انتظار در فرهنگ شیعه و غیبت کبرى در نیابت عام، وظایف منتظران و کتاب‌شناسى مهدویت از عناوین اصلى کتاب مى‌باشد.

در پایان هر درس، سؤالاتى مربوط به همان درس، با عنوان خودآزمایى آمده و منابعى براى پژوهش بیشتر ارائه شده است.

گزارش محتوا

عقیده به منجى، پیوسته در میان بیشتر ملت‌ها و پیروان ادیان وجود داشته و حتى اقوام مختلف جهان همچون اسلاوها، ژرمن‌ها، اسن‌ها و سلت‌ها نیز معتقدند سرانجام باید پیشوایى در آخرالزمان ظهور کند، بى‌عدالتى را از بین برده و حکومت جهانى تشکیل دهد.

با توجه به اهمیت این موضوع، در جلد اول، درس اول، تنها به دو دیدگاه یهود و مسیحیت پرداخته و به دلیل اینکه بیشتر متون سایر ادیان و مذاهب، غیر قابل استناد به پیامبران این ادیان بوده و در نسبت دادن به آن‌ها به صاحبان این شریعت‌ها تردیدى جدى وجود دارد، سایر دیدگاه‌ها مطرح نشده است.

درس دوم، درباره آیاتى از قرآن است که با استفاده از سخنان گهربار معصومین(ع)، در مورد حضرت مهدى(عج) تفسیر، تأویل و یا تطبیق شده است.

با اشاره به اینکه در میان آموزه‌هاى اسلام، کمتر موضوعى به اندازه «مهدویت» مورد توجه و اهمیت قرار گرفته؛ به گونه‌اى که در هیچ‌یک از موضوعات بنیادین، به این اندازه سخن از معصومین(ع) و بزرگان دین نرسیده و کمتر کتابى هست که در آن به این مهم نپرداخته است و با توجه به این که شناخت این منابع ارزشمند و سیر تدوین آن‌ها، مى‌تواند ما را به آگاهى بیشتر نسبت به این مسأله رهنمون شود، درس سوم، تنها به بررسى بعضى از کتاب‌هاى مهم در این رابطه پرداخته است از جمله: المحاسن ابن برقى، بصائر الدرجات ابن صفار، الغیبه محمد ابن ابراهیم بن جعفر نعمانى و…

درس چهارم و پنجم، بعد از آشنایى با جایگاه مهدویت در نگاه و متون اهل سنت، صحت و تواتر احادیث مربوط به حضرت مهدى(عج) اثبات شده و در ادامه مشترکات اهل سنت و شیعه در موضوع مهدویت از جمله: حتمى بودن ظهور و قیام حضرت مهدى(عج)، نسب ایشان، ویژگى‌هاى جسمانى، همنام بودن با پیامبر(ص)، ویژگى‌هاى حکومت، نشانه‌هاى ظهور و… بررسى شده است.

در درس ششم، با بررسى برخى از فرقه‌ها و مدعیان مهدویت از جمله: کیسانیه، زیدیه، باقریه، ناووسیه، اسماعیلیه، موسویه، محمدیه، عسکریه و نفس زکیه دو نتیجه به دست آمده است:

وجود اصل مهدویت به عنوان یکى از باورهاى اصیل مسلمانان.
مهم بودن اعتقاد به مهدویت در اذهان و قلوب آنان.

با توجه به اینکه یکى از وظایف مهم در برابر کژروى‌ها و انحرافات در موضوع مهدویت، شناخت واقعى حضرت مهدى(عج) و موضوعات مربوط به ایشان است، از این رو درس هفتم، به موضوع شناخت ایشان اختصاص دارد.

در پایان نیز، به مناسبت، درباره «مهدى شخصى» و «مهدى نوعى» بحثى کوتاه ارائه شده است.

درس هشتم، روایات مربوط به نسب پدرى حضرت مهدى(عج) را بررسى کرده و درس نهم و دهم، به بیان زندگى‌نامه پدر و مادر ایشان، پرداخته است.

چگونگى ولادت حضرت مهدى(عج)، ادله‌اى که بر اثبات ولادت ایشان اقامه شده از جمله خبر دادن امام حسن عسکری(ع)، حکیمه خاتون، نسیم و ماریه خادمان بیت امام و گزارشات فراوانى از بزرگان شیعه و برخى دانشمندان اهل سنت و نیز انواع روایات درباره نام بردن حضرت مهدى(عج) به نام خاص(محمد)، نام حضرت در کلام دان