پاورپوینت کامل درخشان پرتوی از اصول کافی ۲۰ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل درخشان پرتوی از اصول کافی ۲۰ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۰ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل درخشان پرتوی از اصول کافی ۲۰ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل درخشان پرتوی از اصول کافی ۲۰ اسلاید در PowerPoint :

درخشان پرتوی از اصول کافی‏

پدیدآوران

کلینی، محمد بن یعقوب (نویسنده)

حسینی همدانی، سید محمد (نویسنده)

عنوان‌های دیگر

الکافی. اصول. برگزیده. شرح

ناشر

سید محمد الحسینی الهمدانی النجفی

مکان نشر

ایران –

سال نشر

۱۴۰۵ ق

چاپ

۱

موضوع

احادیث شیعه – قرن ۴ق.

کلینی، محمد بن یعقوب، – ۳۲۹ق. الکافی. اصول – نقد و تفسیر

زبان

فارسی

تعداد جلد

۶

کد کنگره

‏BP‎‏ ‎‏۱۲۹‎‏ ‎‏/‎‏ک‎‏۸‎‏ ‎‏ک‎‏۲۰۲۳

نورلایب

مشاهده

کتابخوان

مشاهده

درخشان پرتوى از اصول کافى از آثار نفیس حضرت آیت‌الله حاج سید محمدحسینى همدانى به شمار مى‌آید که با استفاده از احادیث اصول کافى امهات معارف الهى و مسائل توحیدى را بر اساس مشرب حکمت متعالیه به طالبان علوم اسلامى را در شش جلد عرضه کرده است.

گزارش محتوا

مطالب تعدادى از ابواب مختلف کتاب به‌طور خلاصه:

مؤلف در باب توحید، ۷ حدیث از کتاب توحید کافى مى‌آورد و دقائق مسائل توحیدى را در آن مطرح مى‌کند که عبارتند از: بساطت و احدیت ساحت کبریائى، نفى صفات زائد در ذات، حقیقت ذات بسیط و صرف الوجود است، بیان چگونگى احاطه علمى خداوند بر موجودات امکانى، صدور اراده و مشیت کبریائى از جمله صفات فعل توحیدى است، بیان صفت ازلیت ذات ربوبى.
در باب النوادر درباره اوصاف کمالیه حضرات معصومین(ع)صحبت مى‌شود که مهمترین آنها عبارتند از: اهل‌بیت(ع) چون وجه الله هستند از این روى زوال ناپذیرند بلکه باقى به بقاء الله هستند، مظهر اسماى حسناى الهى میباشند، عین الله، ید الله، جنب الله، باب الله ازجمله لوازم مقام وصایت خاصه و امامت و حجت بر عموم مردم است، مراد از جنب الله تالى در وجود است که ظهورى از عالم امر و اراده مقام کبریائى است، توحید حقیقى اختصاص به اولیاء کاملین رسول(ص) و اوصیاء طاهرین دارد.
در باب استطاعت روایتى از امام ابى الحسن الرضا(ع)مى‌آورد که شرایط استطاعت نسبت به فعل اختیارى را چهار امر مى‌داند: اینکه نسبت به اقدام عملى مانعى نداشته باشد، بدن او سالم باشد، عضوى که مى‌خواهد کارى را انجام دهد نیرومند و سالم باشد، براى او سبب از جانب آفریدگار برسد و زمینه آماده شود براى انجام عملى که در نظر داشته است. مؤلف در این باب مى‌کوشد تا نظریه اشاعره و معتزله را رد کرده و نظریه امامیه را به بهترین وجه تقریر نماید.
در باب حجت ابتدا معناى حجت بیان مى‌شود، سپس به لزوم آن پرداخته و در نهایت اختلاف حجت بر بندگان مورد بررسى قرار مى‌گیرد. مؤلف تصریح مى‌کند که سعادت و فضیلت و همچنین شقاوت و رذیلت روح انسانى وابسته به افعال اختیارى صالح و طالح و همچنین اعتقاد صحیح و باطل بشر مى‌باشد.
بر اساس فرمایش امیرالمؤمنین(ع)معرفت خداوند سبحان فقط توسط ذات احدیت امکان‌پذیر است.
توحید و خداشناسى داراى مراتبى است که نازل‌ترین آن قول و اظهار توحید مى‌باشد و عالى‌ترین مرتبه آن است که، ساحت کبریائى در قلب انسان خطور نکند و همه موجوات را کالعدم ببیند.
هر کس حقیقت کبریائى را عبادت کند که داراى اسماء حسن و صفات عل