پاورپوینت کامل درایه الحدیث، بازپژوهى مصطلحات حدیثى در نگاه فریقین ۲۵ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل درایه الحدیث، بازپژوهى مصطلحات حدیثى در نگاه فریقین ۲۵ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۵ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل درایه الحدیث، بازپژوهى مصطلحات حدیثى در نگاه فریقین ۲۵ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل درایه الحدیث، بازپژوهى مصطلحات حدیثى در نگاه فریقین ۲۵ اسلاید در PowerPoint :

محتویات

۱ ساختار
۲ گزارش محتوا
۳ وضعیت کتاب
۴ پانویس
۵ منابع مقاله

ساختار

کتاب با مقدمه نویسنده آغاز و مطالب در چهار فصل، تنظیم شده است.

شیوه ارائه مطالب بدین‌گونه است که در بخش اصلى کتاب، که به بیان تقسیمات مختلف حدیث اختصاص دارد، نکات زیر تا حد امکان رعایت شده است:

۱- طبقه‌بندى احادیث بر مبناى ویژگى‌هاى مشترک؛ ۲- رعایت ساختار ثابتى براى ارائه هر اصطلاح[۲]

در انتهاى هر درس، خلاصه‌اى از مباحث آن ارائه گردیده و همچنین، تمرین و تحقیق متناسب با درس آمده است.

در تدوین این اثر، از منابع اصلى اهل سنت، از جمله: «مقدمه» ابن صلاح، «شرح نخبه الفکر» ابن حجر، «فتح المغیث» سخاوى و «تدریب الراوی» سیوطى استفاده شده است. از «معرفه علوم الحدیث» حاکم و «الکفایه» خطیب بغدادى ازآن‌رو که موضوعات کلاسیک این دانش را به شکل امروزى آن، کمتر دربر دارند، به‌صورت محدود استفاده شده است. از کتاب‌هاى متأخران، سه کتاب از صاحب‌نظران این فن در دوره معاصر، «منهج النقد» از عتر، «علوم الحدیث و مصطلحه» از صبحى صالح و «تیسیر مصطلح الحدیث» از طحان، مورد مراجعه قرار گرفته است. از میان کتاب‌هاى درایه در شیعه، کتاب «الرعایه» شهید ثانى، «وصول الاخیار الی اصول الاخبار» حسین بن عبدالصمد (والد شیخ بهایى) و «وجیزه» شیخ بهایى، کتاب‌هاى اصلى و مبنایى در این موضوع‌اند. «الرواشح السماویه» میرداماد نیز به دلیل دیدگاه‌هاى خاص مؤلف آن، در خور تأمل است. در کنار این چهار کتاب، از «مقباس الهدایه» و «مستدرک» آن به دلیل جامعیت، از «النهایه» سید حسن صدر به دلیل دربر گرفتن توضیحات مفید و «اصول الحدیث» فضلى و «اصول الحدیث و احکامه» سبحانى که از کتاب‌هاى متأخران شیعه در این موضوع است، نیز استفاده شده است. در کنار این کتاب‌ها، که منبع اولیه بحث بوده‌اند، با توجه به ضرورت یا پیچیدگى بحث به منابع دیگر هم مراجعه شده است.[۳]

گزارش محتوا

نویسنده در مقدمه، کتاب را به لحاظ مخاطب، منابع و شیوه ارائه مطالب، مورد بررسى قرار داده است.[۴]

فصل اول کتاب به مباحث مقدماتى اختصاص یافته و در آن، به تعریف «درایه الحدیث»، دانش‌هاى حدیثى از دیدگاه شیعه و اهل سنت، سیر تاریخى نگارش‌ها در درایه الحدیث و تقسیم‌بندى کتاب‌هاى درایه پرداخته شده است.[۵]

درایه الحدیث، عنوانى است مترادف با مصطلح الحدیث، اصول الحدیث، علوم الحدیث و علم الحدیث. در این دانش، از سند حدیث، متن آن، چگونگى دریافت حدیث و آداب نقل آن، بحث مى‌شود و هدف از آن، شناخت اصطلاحات حدیثى و حکم حدیث است.[۶]

در شیعه، دانش‌هاى حدیثى به سه دسته: فقه الحدیث، درایه الحدیث و رجال الحدیث و در اهل سنت، به دو شاخه روایه الحدیث و درایه الحدیث تقسیم مى‌شوند. در تاریخچه این دانش آمده که در اهل سنت، اولین نگاشته مستقل به رامهرمزى و در شیعه به شهید ثانى اختصاص دارد و پس از ایشان کتاب‌هاى متعددى و بعضاً با ساختارهاى مختلفى در این موضوع نگاشته شده است. در اهل سنت نگاشته‌هاى ابن صلاح، ابن حجر، عراقى، سخاوى و سیوطى و در شیعه شهید ثانى، شیخ بهایى، والد او و میرداماد از مهم‌ترین منابع اولیه در این موضوع است.[۷]

در فصل دوم، به توضیح مفاهیم اولیه پرداخته شده است که به تعدادى از آنها اشاره مى‌شود:

حدیث: بنا به قول مشهور شیعه، سخنى است که گفتار، کردار و تقریر معصوم(ع) را گزارش مى‌کند و بنا به قول اهل سنت، گفتار، کردار، تقریر و صفتى که به پیامبر(ص) نسبت داده شود.
خبر و اثر: با حدیث مترادف هستند.
سنت: از دیدگاه شیعه، به «نفس قول، فعل و تقریر معصوم(ع)» گفته مى‌شود و نه حکایت آن؛ و بنا بر قول اهل سنت، به دو معنا یکى مشابه شیعه و دومى مترادف با حدیث به کار رفته است.
سند: عبارت است از مجموع