پاورپوینت کامل در حریم کعبه ۲۰ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل در حریم کعبه ۲۰ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۰ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل در حریم کعبه ۲۰ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل در حریم کعبه ۲۰ اسلاید در PowerPoint :

محتویات

۱ ساختار
۲ گزارش محتوا
۳ وضعیت کتاب
۴ پانویس
۵ منابع مقاله

ساختار

کتاب حاضر، مقدمه ندارد و از ۲ بخش تشکیل شده است. روش نویسنده در این اثر، گزارشى، تحلیلى و انتقادى است و از کتاب و سنت و مشاهدات شخصى استفاده کرده است.

گزارش محتوا

برخى از نکات جالب و آموزنده این اثر عبارت است از:

این خانه در دو جا از قرآن کریم، «بیت مخصوص خدا» معرفى شده و صاحب بلامنازع آن؛ یعنى خداوند متعال مى‌فرماید: «بیتی»؛ «خانه من». در قرآن کریم هیچ کانونى را سراغ نداریم که حضرت بارى تعالى با تعبیر «بیتی» از آن یاد کرده باشد، جز کعبه که علاوه بر عناوین ویژه دیگر، خانه منسوب به خود اوست. شاید تعبیر «بیتی» اشاره به همان نکته‌اى باشد که در «إن أول بیت وضع للناس…»[۱]، بدان تصریح شده مبنى بر اینکه: چون خانه من است و من به همه مردم تعلق دارم، این خانه نیز از آن همه مردم مى‌باشد؛ هرچند اضافه «بیت» به یاى متکلم – که خداست – اضافه‌اى است تشریفى و خداوند در هیچ خانه‌اى نمى‌گنجد؛ لیکن این وضع درباره هیچ بیت و خانه‌اى در قرآن وجود ندارد..[۲]
ابراهیم(ع) مدتى در «حران» اقامت گزید و با دختر عمه‌اش ساره ازدواج کرد، اما جز حضرت لوط(ع) و شمارى اندک از مردم، به دعوت توحیدى او پاسخ مثبت ندادند. او به مهاجرت از این دیار مصمم گشت. علت آن درگیرى شدید و فرساینده‌اى بود که میان این اقلیت خداپرست پدید آمده بود؛ لذا از آنها روى‌گردان شد: «فآمن له لوط و قال إنی مهاجر إلى ربی إنه هو العزیز الحکیم»[۳]؛ «لوط(ع) به ابراهیم در (حران) ایمان آورد و گفت مسلما من به‌سوى خداوندگار کارسازم از این دیار مى‌کوچم؛ چراکه او فرازمند شکست‌ناپذیر فرزانه است»[۴]
حضرت امام خمینى نخست به امت بزرگوار ایران فهماند قرآن کتاب زندگى و برنامه و دستورالعمل براى زنده‌ها است که باید اوامر آن را در تمام زوایاى زندگانى پیاده کرد و فهماندند که این کار امکان‌پذیر است و با بیاناتى که از قرآن کریم الهام مى‌گرفت، این حقیقت را خاطرنشان ساخت که براى رهایى از ظلم و ستم طواغیت – در ظل رهنمودهاى قرآن و اسلام – مى‌توان گام‌هاى مؤثر و سازنده‌اى برداشت و این باور را در قلوب امت اسلامى ایران و امت‌هاى جوامع اسلامى جهان بارور ساخت که اسلام و قرآن عملا مى‌تواند با نفوذ در همه نواحى زندگانى، عزت و سربلندى و پیشرفت همه‌جانبه ملت‌ها را ضمانت کند… دیدیم – على‌رغم همه دسیسه‌هاى جهانى و تمهیدات محاسبه‌شده – انقلاب اسلامى ایران به رهبرى حضرت امام راحل(قده) پیروز شد. پس از پیروزى انقلاب هم تمام قدرت‌ها به سرکردگى آمریکاى جهان‌خوار علیه حکومت اسلامى اسلامى ایران متحد شدند؛ یعنى در واقع علیه قدرت الهى همبستگى یافتند؛ اما نتوانستند کارى از پیش ببرند و خود را در نظر مردم جهان بى‌آبرو ساختند و انقلاب اسلامى موجب گردید چهره کریه استعمار و استکبار براى جهانیان افشا شود..[۵]
اندیشه تقرب به معبود از رهگذر تقدیم قربانى‌ها و وسیله قرار دادن آن