پاورپوینت کامل خلال، احمد بن محمد ۱۴ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل خلال، احمد بن محمد ۱۴ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۴ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل خلال، احمد بن محمد ۱۴ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل خلال، احمد بن محمد ۱۴ اسلاید در PowerPoint :

محتویات

۱ نام کامل، لقب و نسبت
۲ تولد و وفات
۳ مذهب
۴ برخی جملات
۵ در کلام دیگران
۶ اساتید
۷ شاگردان
۸ رحلات و سفرهای علمی
۹ آثار
۱۰ پانویس
۱۱ منابع مقاله
۱۲ وابسته‌ها

نام کامل، لقب و نسبت

نامش احمد بن محمد بن هارون بن یزید خلال، کنیه‌اش ابوبکر و لقبش خلال است؛ خلال نسبت است به درست کردن و فروش خل (سرکه). این نسبت دلالت بر این دارد که وی از دسترنج خودش یعنی با درست کردن و فروختن سرکه روزی می‌خورده است.

تولد و وفات

وی در سال ۲۳۴ یا سال‎های پس‌ازآن به دنیا آمد. درباره محل تولدش اطلاعی در دسترس نیست ولی محل سکونتش بغداد بوده است. درباره وفاتش نیز مصادر اجماع دارند که در ربیع‌الاول سال ۳۱۱ق رخ داده است. او در کنار استادش ابوبکر مروزی به خاک سپرده شد.

مذهب

درباره عقیده او باید گفت که وی سلفی بود و بر نهج اهل سنت و جماعت سیر می‌کرد. مذهبش نیز حنبلی بود بلکه او از بزرگان حنابله بود تا جایی که وی را شیخ مذهب حنبلی نامیده‌اند.

برخی جملات

عبدالعزیز بن جعفر می‌گوید از ابوبکر خلال شنیدم که می‌گفت: «من لم یعارض لم یدر کیف یضع رجله» یعنی کسی که دشمن نداشته باشد یاد نمی‌گیرد که چگونه قدم بردارد.

جمله‌ای نیز از وی منقول است که گفته: «ینبغی لاهل العلم ان یتخذوا للعلم المعرفه له و المذاکره به و مع ذلک کثره السماع و تعاهده و النظر فیه».

در کلام دیگران

ابوبکر محمد بن حسن شهریار درباره وی گفته: «کلنا تبع للخلال، لانه لم یسبقه الی جمعه و علمه احد»؛ یعنی همه ما تابعین و شاگردان خلالیم زیرا کسی در علم و جمع احادیث بر وی سبقت نگرفته است. در جای دیگر گفته: «کل من طلب العلم یقابل ابابکر الخلال، و من یقدر علی ما یقدر علیه الخلال من الروایه»؛ یعنی هرکه خواهان علم است پیش ابوبکر خلال برود و چه کسی می‌تواند به‌اندازه خلال بر روایات تسلط داشته باشد؟

ابن ناصرالدین هم درباره وی گفته: «هو رحّال واسع العلم شدید الاعتناء بالآثار»؛ او مردی با سفرهای علمی فراوان بود، علمی گسترده داشت و به‌سادگی از کنار یک اثر نمی‌گذشت.

اساتید

مصادر، کیفیت ابتدای علمش را ذکر نکرده‌اند و تنها چیزی که گفته‌اند این است که او فقه را از خلق کثیری از اصحاب احمد بن حنب