پاورپوینت کامل خطای‌نامه؛ شرح مشاهدات سید علی‌اکبر خطائی معاصر شاه اسماعیل صفوی در سرزمین چین ۲۲ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل خطای‌نامه؛ شرح مشاهدات سید علی‌اکبر خطائی معاصر شاه اسماعیل صفوی در سرزمین چین ۲۲ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل خطای‌نامه؛ شرح مشاهدات سید علی‌اکبر خطائی معاصر شاه اسماعیل صفوی در سرزمین چین ۲۲ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل خطای‌نامه؛ شرح مشاهدات سید علی‌اکبر خطائی معاصر شاه اسماعیل صفوی در سرزمین چین ۲۲ اسلاید در PowerPoint :

محتویات

۱ ساختار
۲ گزارش محتوا
۳ وضعیت کتاب
۴ منابع مقاله

ساختار

شامل دو مقدمه بر چاپ اول و دوم و سپس یک خطبه و یک مقدمه از مؤلف نقل شده است، در ادامه، کتاب به ۲۱ باب تقسیم یافته است. پایان کتاب نیز داراى خاتمه‌اى مى‌باشد. همچنین فهرست اعلام و لغات، پیوست‌ها و فهارس در انتهاى کتاب قید شده است.

گزارش محتوا

وى در این کتاب نکات خاصى از جامعه چین را مورد مشاهده و بررسى قرار داد و از توجه خاقان چین به اسلام و مسلمانان و تقید مردم به قانون، تعریف و تمجید نمود و از وضعیت راه‌ها، ادیان، شهرها، حصارها و خزینه‌هاى شهر، زندان‌ها، اعیاد، آداب و رسوم، خرابات، هنر، نجوم، کشاورزى، پول و نگارخانه چینى به تفصیل صحبت کرده و نوشته است:… قانون نگاه داشتن ایشان به مرتبه‌اى است که اگر پدر را از پسر و پسر را از پدر و مادر سرموئى خلاف قانون ببیند بلا توقف برود و غمز کند و خلعت و بخشش بیابد و به کشتن بدهد و باک ندارد و از خرد و بزرگ چنان مطیع یکدیگرند که یک کار دوبار فرمودن و یک سخن دوبار گفتن نبود. دریغا این در مملکت‌هاى اسلامى بایستى! اگر دوباره کارى را فرموده شود و یا گفته شود در قانون در خورد گناه او انتقام مى‌کنند و رحم نمى‌کنند از ترس فوت قانون».

اگر چه این کتاب از نظر دارا بودن اطلاعات عینى و دست اول از جامعه چین در نوع خود بى‌نظیر است؛ اما نتوانست در آن موقع تحولى در شناخت و روابط دو کشور به وجود آورد. این نکته که چرا شاهان صفوى علیرغم دیپلماسى فعالى که در رابطه با کشورهاى غربى از خود نشان دادند، هرگز در پى برقرارى روابط سیاسى با امپراتورى چین بر نیامدند، مى‌تواند موضوع مناسبى را براى تحقیق تشکیل دهد.

شاید درگیرى‌هاى مداوم شاهان صفوى در مرزهاى غربى و شمال شرقى ایران مانع از آن شد که این سلسله – با آن که مى‌توانست اطلاعات دست اولى از جامعه چین به دست آورد – با این امپراتورى وسیع روابط نزدیکى برقرار نکند.

باید اضافه نمود که در نیمه دوم قرن ۱۷م محمد زمان قمى نقاش مشهور ایرانى که در ایتالیا تحصیل نقاشى نموده و در دربار شاه جهان، پادشاه گورکانى هند اقامت داشت، کتاب تاریخ چین از رو-آکسو را که در سال ۹۷۰ق(۱۵۶۲م) به چین سفر کرده بود، در ده فصل از لاتین به فارسى ترجمه نمود که ظاهرا در سال ۱۸۷۴م. در کلکته هند چاپ شده است.

نکاتى که در اشارات تاریخى مؤلف خطاى نامه دیده مى‌شود، از چندین نظر قابل تامل است.

۱. بعد از چین خوا که ۱۴۶۵ به سلطنت رسید و ۲۳ سال حکومت کرد خون چى به سال ۱۴۸۸ به مدت ۱۸ سال خاقانى کرد و در سال ۱۵۰۶ چانگ دو یاجا آ در ۱۵ سالگى بر تخت نشست.

۲. حادثه اسارت چین خوا بدست مغولان و بازگشت او به پکن رسیده، چنانچه اشاره مى‌کند، آن پسر خورشید طلعت ماه سیما که پدر او وفات کرده و این زمان پادشاه شده و موید تحقیقات کاله مى‌باشد که سال ۱۵۰۶ میلادى را سال ورود مؤلف به خان‌بالغ مى‌داند.

از سوى دیگر مسافر در فصل بهار در پکن بوده و مراسم نیایش را که در تقویم چینى روز گویو مى‌نامند، دیده است. این روز معمولا در اواخر آوریل به تقویم میلادى سازگار مى‌شود و خاقان سه روز روزه مى‌گیرد و طى تشریفاتى در معبدآسمانى براى برکت یا متن و بهبود کشاورزى دعا مى‌کند. خطایى شرح مفصل این مراسم را در ص ۴۳ تحت عنوان خاقان چین از سراى هر سال بیرون آمدن، آورده است. و خود نیز در این مراسم حضور داشته که گوید: تعداد چهار هزار مردمان عادى بودند که در غایت بلندى و