پاورپوینت کامل جامعه شناسی سیاسی تشیع اثنی عشری ۲۱ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل جامعه شناسی سیاسی تشیع اثنی عشری ۲۱ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۱ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل جامعه شناسی سیاسی تشیع اثنی عشری ۲۱ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل جامعه شناسی سیاسی تشیع اثنی عشری ۲۱ اسلاید در PowerPoint :

محتویات

۱ ساختار
۲ گزارش محتوا
۳ وضعیت کتاب
۴ پانویس
۵ منابع مقاله

ساختار

کتاب با مقدمه نویسنده آغاز و مطالب در پنج فصل تنظیم شده است.

نظر نویسنده در این کتاب، به همه نحله‌هاى جامعه‌شناسى سیاسى نیست، بلکه بیشتر منظومه نظرى جامعه‌شناس بزرگ آلمانى ماکس وبر را در نظر دارد که قسمت اعظم آن به بررسى مسئله رهبرى و جانشینى اختصاص دارد و به نظر نویسنده، از نقطه‌نظر مطالعه مذهب تشیع اثنی‌عشر ى، جامع‌ترین و کامل‌ترین منظومه نظرى به‌شمار مى‌رود. وى در این مقاله کوشیده است این منظومه را تا آنجا که به بررسى وى درباره تشیع اثنی‌عشر ى مربوط مى‌شود به تفصیل توضیح داده و نقاط ضعف و قدرت آن را به مدد تجربه عینى و غنى تاریخ تشیع اثنی‌عشر ى شرح نماید[۱]

وى به هنگام نوشتن مقاله حاضر چنین فرض کرده که خواننده با تاریخ شیعه آشناست و رازهاى مختلف این تاریخ را مى‌داند. به عبارت دیگر کوشیده است که در این مقاله، از حداقل شرح و تفصیلات تاریخى استفاده کند و هر کجا که لازم شده، مطلب را صرفاً به اشاره‌اى برگذار کرده است. خواننده‌اى که با این تاریخ آشنا نیست، البته مشکل خواهد توانست مطالب مطروح در این مقاله را تعقیب کند، به‌خصوص که هنوز سرنخ مشروح و مدونى از سیر تحولات تشیع به‌طور اعم و تشیع اثنی‌عشر ى به‌طور اخص در دست نیست. البته نویسنده خود این تعهد را برعهده گرفته و وعده داده است که نتیجه تحقیقات هشت‌ساله خود را در این‌باره به‌زودى به‌دست چاپ بسپارد[۲]

نویسنده سعى کرده است که مقاله حاضر، به‌جاى برانگیختن هرگونه پیشداورى و تعصب، موجب پیدایش یک بحث اساسى در زمینه نقش فعال تشیع اثنی‌عشر ى در صحنه سیاست جهان اسلام و کشور ایران باشد[۳]

گزارش محتوا

در مقدمه، ضمن پرداختن به مباحثى پیرامون جامعه‌شناسى سیاسى و تاریخ تحول نظریه‌هاى سیاسى، به موضوع کتاب اشاره شده است.[۴]

در فصل اول، به بررسى کیفیت رهبرى پیامبر اسلام(ص) پرداخته شده است. نویسنده معتقد است از نظر جامعه‌شناسى سیاسى، نخستین سؤالى که پیرامون مسئله رهبرى در اسلام و تشیع پیش مى‌آید آن است که «حضرت محمد بن عبداللّه(ص) چگونه رهبرى است؟» چراکه- لااقل در سطح نظرى- کار مسلمانان نسخه‌بردارى از تعالیم آن‌حضرت و «تقلید»، دوره‌اى از اسلام است که در سایه فعالیت‌های او به‌خود شکل گرفته است. اما این سؤال در واقع خود مبتنى بر چند پیش‌فرض تلویحى است. به عبارت دیگر این سؤال آنجا مطرح مى‌شود که نخست به‌طور کلى انواع رهبرى و رهبران را مطالعه کرده باشیم و سپس سعى کنیم که در قالب الگوى خود، به فهم یک مورد مشخص، که در اینجا رهبرى پیامبر اسلام است، بپردازیم. پس براى ورود به مطلب از طرح طبقه‌بندى‌هاى موجود در جامعه‌شناسى‌سیاسى گریزى نیست. مهم‌ترین کسى که در این نوع جامعه‌شناسى به مسئله رهبرى پرداخته است ماکس وبر آلمانى‌ست، اما در جامعه‌شناسى سیاسى و به‌خصوص در آثار ماکس وبر، محور تفکر درمورد رهبرى در واقع مسئله «تسلط» افراد است بر جامعه، و ماکس وبر این تسلط را چنین تعریف مى‌کند: «امکان قبولاندن اراده فردى بر رفتار سایرین». به نظر نویسنده، نکته قابل توجه در این تعریف آن است که از یک‌سو به تس