پاورپوینت کامل ثوره الموطئین للمهدی فی ضوء أحادیث أهل السنه ۲۲ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل ثوره الموطئین للمهدی فی ضوء أحادیث أهل السنه ۲۲ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل ثوره الموطئین للمهدی فی ضوء أحادیث أهل السنه ۲۲ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل ثوره الموطئین للمهدی فی ضوء أحادیث أهل السنه ۲۲ اسلاید در PowerPoint :

محتویات

۱ ساختار
۲ گزارش محتوا
۳ وضعیت کتاب
۴ منابع مقاله

ساختار

کتاب با مقدمه مؤلف آغاز و مطالب در یک مدخل، سه فصل و یک خاتمه ارائه گردیده است.

نویسنده که از علماى شیعه است، به بررسى آینده جهان و قیام حضرت مهدى(عج) از دیدگاه قرآن و روایات اهل سنت پرداخته است.

وى ابتدا استبدلال موعود مورد نظر قرآن را از دیدگاه مفسران مورد بحث قرار داده، آن گاه به مسئله استبدلال براى انقلاب مهدى(عج) پرداخته و رابطه میان قانون استبدلال و پیش‌گویى‌هاى روایات مربوط به انقلاب و حکومت صالحان و یاوران حضرت مهدى(عج) را بررسى کرده است.

محور مباحث، اثبات غیبى بودن قیام مهدى(عج)، بررسى قانون استبدلال و متابعت از سنت‌هاى گذشتگان بوده و مطالب، برگرفته از متن قرآن و احادیث نبوى و نیز از احادیثى است که این قیام را توصیف کرده‌اند.

گزارش محتوا

مقدمه، ضمن اشاره به موضوعات مورد بحث در هر فصل، به ذکر نکاتى پیرامون کتاب پرداخته است.

نویسنده معتقد است، شناخت جریان زمینه‌سازان ظهور حضرت مهدى(عج) و آموختن آیه‌هایى که به آن اشاره دارند، متوقف بر دانستن دو سنت الهى است: قانون استبدال و پیروى از گذشتگان و لذا در مدخل، به تفسیر امور غیبى در قرآن و قانون استبدلال و متابعت از سنت اقوام گذشته پرداخته است.

وى استبدال را قرار دادن چیزى به جاى دیگرى و یا گروهى به جاى گروه دیگر معنا کرده و بر این باور است که استبدال اجتماعى در قرآن، داراى دو بُعد است:

سلبى: عقوبت کردن گروهى که از بین مى‌روند.
ایجابى: تفضیل و تکریم گروهى که جایگزین آنان مى‌شوند.

وى معتقد است، قضیه زمینه‌سازان ظهور حضرت مهدى(عج) از جمله قضایاى غیبى آینده است که بیش از ده آیه قرآن و احادیث متعدد نبوى به بیان آن پرداخته‌اند.

نویسنده معتقد است، خداوند در قرآن کریم به مسلمانان صدر اسلام وعده داده است که اگر در اجراى وظایف الهى خویش، کوتاهى کنند، گروهى بهتر از آنان را جایگزین ایشان کرده تا خدا و دین او را یارى کنند و لذا در فصل اول، با استفاده از آیات قرآن، به سه عامل سلبى ذیل که باعث این استبدال خواهد شده اشاره کرده و با بیان تفاسیر آیات مربوط به آن‌ها، هر یک را توضیح داده است:

عدم پذیرش ولایت الهى و تمرد از قبول خلافت شرعى امام على(ع) و سایر ائمه(ع) که آیه ۵۱ تا ۵۶ سوره مائده، مهم‌ترین آیاتى است که به آن دلالت مى‌کند.
خداوند در این آیات، مسلمانان را از دوستى و قبول ولایت یهود و نصارا نهى کرده و با دادن نشانه‌هایى، ولى و سرپرست آنان را مشخص کرده است: آنان که نماز را برپا داشته و در حال رکوع زکات مى‌دهند.
نویسنده، اقوال علامه طباطبایى و فخر رازى پیرامون معنى ولایت در این آیات را بررسى و نظر ایشان مبنى بر این که ولایت به معنى محبت و یا پیمان یارى است را نقد کرده و آن را به معنى سرسپردگى و متابعت گرفته است.
احساس سنگینى و سستى ورزیدن در جهاد با دشمنان خدا و اعتماد به آنان که آیه ۳۸ و ۳۹ به آن اشاره دارد.
عدم التزام به مبانى دینى و گسترش آن‌ها و بازگشت به عادات جاهلى که آیه ۳۸ سوره محمد(ص) به آن دلالت دارد.
این سه عامل در فصول بعدى نیز محور مباحث بوده و بررسى استبدال گروهاى مطرح شده، حول آن‌ها مى‌باشد.

دوم، در دو قسمت، ارائه گردیده است:

الف) بررسى استبدال در احادیث نبوى. در این قسم، نویسنده پس از بیان اهمیت فهم سنت نبوى در فهم قرآن، با استفاده از احادیث