پاورپوینت کامل تاریخ ایلچی نظام شاه: تاریخ صفویه از آغاز تا سال ۹۷۲ هجری قمری ۲۴ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل تاریخ ایلچی نظام شاه: تاریخ صفویه از آغاز تا سال ۹۷۲ هجری قمری ۲۴ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۴ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل تاریخ ایلچی نظام شاه: تاریخ صفویه از آغاز تا سال ۹۷۲ هجری قمری ۲۴ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل تاریخ ایلچی نظام شاه: تاریخ صفویه از آغاز تا سال ۹۷۲ هجری قمری ۲۴ اسلاید در PowerPoint :

محتویات

۱ ساختار
۲ گزارش محتوا
۳ وضعیت کتاب
۴ منابع مقاله

ساختار

کتاب با دو مقدمه از انجمن آثار و مفاخر فرهنگى و مصحح، آغاز و مطالب در بردارنده مقاله ششم و هفتم کتاب «تاریخ ایلچى نظام شاه» مى‌باشد.

کتاب مذکور، که تاریخ وقایع دنیا از آغاز آفرینش تا سال ۹۷۰ق را در بردارد، مشتمل است بر یک مقدمه در بیان خلقت آدم و ذکر اولادش تا سام بن نوح و دیگر انبیاء و هفت مقاله درباره؛ تاریخ ایران پیش از اسلام، تاریخ پیامبر اسلام(ص)، خلفاى راشدین، بنى‌امیه، بنى عباس و ائمه اثنی‌عشر(ع)، ذکر سلسله سلاطینى که هم عصر عباسیان بوده‌اند، تاریخ سلطنت چنگیزخان و اعقابش، سلطنت تیموریان، سلطنت شاه اسماعیل صفوى، تاریخ سلاطین دهلى، بنگاله، گجرات و دکن.

مؤلف در این دو مقاله، رویدادهایى را ذکر کرده که در دیگر منابع تاریخى کمتر دیده مى‌شود. یک سال و نیم حضور وى در اردوهاى شاه طهماسب، این مقاله را به گنجینه‌اى مهم و قابل استناد در تاریخ صفوى بدل کرده است.

وى در طى اقامت خود در ایران، در اغلب سفرها، همراه و همدم شاه طهماسب بود و در اکثر مجالس نیز حضور داشت. از این رو اغلب مشاهدات خود را در کتاب آورده که بدین وسیله بر اعتبار اثر افزوده است.

مباحث به دلیل نزدیکى به زمان مؤلف، ارزش تاریخى بسیارى دارد؛ از جمله، مطالب مربوط به تاریخ شاه طهماسب و روابط وى با هند از اعتبار ویژه‌اى برخوردار است.

نثر کتاب، مرسل و بدون اطناب بوده و مؤلف در جاى جاى مباحث، از آیات، احادیث و گاه اشعار و امثله عربى و به مناسبت‌هایى، از اشعار بزرگان ادب فارسی چون امیر خسرو دهلوى، جامى، حافظ، رجاء اصفهانى، سعدى، قاسم گنابادى و… استفاده کرده است.

نویسنده در شرح رویدادها، به تناسب منبع مورد استفاده خود، گاه تقویم عربى، گاه فارسی و گاه ترکى به کار برده و هر چند کوشیده است که مدت حکومت سلاطین را مشخص کند، در برخى موارد، مدت‌هاى تعیین شده، سندیت و اعتبار چندانى ندارند.

یکى از ویژگى‌هاى کتاب، ذکر منابع و مآخذ در مقدمه و در متن مقالات است. مؤلف در هر مقاله، از مهمترین منابع بهره گرفته است، با وجود این، بیشترین تکیه وى بر آثارى؛ همچون تاریخ طبرى، جامع الحکایات، جامع التواریخ جلالى، مجمع الروایات، مختصر بیضاوى، قصص الانبیاء، عیون التواریخ، روضه الشهداء، عمده الطالب، الفصول المهمّه، بحر مناقب، کشف الغمه، معجم فی الاخبار، لب التواریخ و روضه الصفا بوده و چه بسا قسمت‌هاى بسیارى از کتاب‌هاى مذکور را به صورت خلاصه آورده است.

در بسیارى جاها نیز از تاریخ گزیده، ظفرنامه و حبیب السیر استفاده کرده و از آن‌ها اسم برده است. در این میان، در بخش صفویه، سهم تذکره شاه طهماسب بیش از دیگر کتاب‌هاست.

گزارش محتوا

مقدمه انجمن، ضمن اشاره مفصل به دلایل این امر که چرا درباره سلسله صفویه و پادشاهان آن، بیش از سایر سلاطین و سلسله‌هاى حکومتى ایران، کتاب و رساله وجود دارد، توضیحاتى پیرامون مؤلف کتاب ارائه کرده است.

مقدمه مصحح، پس از بیان مطالب مختصرى از زندگانى مؤلف، به شیوه نگارش و تصحیح کتاب، اشاره کرده است.

اصل مقاله ششم، شامل پنج گفتار درباره فرمانروایان قراقوینلو، آق قوینلو، ظهور شاه اسماعیل، سلطنت شاه طهماسب، حکام محلى شیروان، گیلان، طبرستان، خوزستان و سلاطین دیار روم است؛ ولى کتاب مطالب را از به سلطنت رسیدن شاه اسماعیل صفوى و جنگ‌هاى او با الوندمیرزا در آذربایجان در سال ۹۰۷ق، سلطان مراد در عراق در سال ۹۰۸ق و حسین کیاى چلاوى که در عهد دولت و سلطنت امیر تیمور گورکان، والى ولایت مازندران بود آغاز کرده است.

در ادامه به فتح یزد و کشته شدن محمّد کرایى و قتل عامى که در طبس واقع شد، اشاره شده و متن کامل نامه شیبک خان و جوابى که حضرت شاه اسماعیل به او نوشت، آورده شده است.