پاورپوینت کامل تاریخ فرق اسلامی ۲۳ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل تاریخ فرق اسلامی ۲۳ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۳ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل تاریخ فرق اسلامی ۲۳ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل تاریخ فرق اسلامی ۲۳ اسلاید در PowerPoint :

محتویات

۱ ساختار
۲ گزارش محتوا
۳ وضعیت کتاب
۴ پانویس
۵ منابع مقاله

ساختار

در جلد اول این کتاب، یک مقدمه و چهار بخش نگارش شده است: یک- فرقه‌هاى نخستین؛ دو- مکتب اعتزال؛ سه- مکتب کلامى اهل سنت و چهار- خوارج. هر یک از بخش‌هاى این جلد خود مشتمل بر فصولى است و در مجموع شانزده فصل دارد.

جلد دوم در ضمن هفت فصل تدوین شده است: یک- کلیاتى درباره تشیع؛ دو- کیسانیه؛ سه- زیدیه؛ چهار- اسماعیلیه؛ پنج- اثنی‌عشر یه؛ شش- غالیان و هفت- واقفه.

گزارش محتوا

درباره روش و محتواى کتاب حاضر چند نکته گفتنى است:

نویسنده امتیازات کتاب خودش را چنین برشمرده است: یک- پرهیز از داورى‌هاى ارزشگذارانه ایدئولوژیک. دو- گزارش و تحلیلى بیطرفانه از باور عمومى‌اى که اکنون درباره هریک از فرقه‌ها و اندیشه‌ها و اندیشوران وجود دارد؛ به گونه‌اى که خوانندگان بتوانند از رهگذر مطالعه این اثر به برداشتى کلى در این عرصه دست یابند. سه- در هر فصل و در بررسى هریک از فرقه‌ها افزون بر مقدماتى چند، عمدتاًً درباره نامگذارى فرقه مورد بررسى، به سیر تحول آن فرقه پرداخته شده و سپس، از آن روى که بررسى فراز و فرود یک فرقه بدون آگاهى اجمالى از اندیشه‌هاى آن تقریباً ناممکن یا همراه با کاستى است، گزارشى کلى از اندیشه‌هاى آن فرقه نیز فراروى نهاده و سرانجام به تاریخ اندیشه‌وران و مشاهیر آن فرقه و انشعاب‌هاى درونى آن هم نگریسته شده است.[۱]
نویسنده افزوده است: از آن روى که بناست کتاب حاضر عمدتاًً مورد استفاده دانشجویان قرار گیرد و از آن روى که یکى از کاستى‌هایى که معمولاً دانشجویان با آن رویاروى مى‌شوند منابع براى تحقیق و مطالعه بیشتر است، نگارنده در پایان بسیارى از مباحث از شمارى از منابعى که در آن مبحث اجمالاً از آنها استفاده شده و براى مطالعه بیشتر سودمند خواهد بود یاد کرده است، بدان امید که این یادآورى خود گامى نخستین در راه توجه هرچه بیشتر به تحقیق و پژوهش در کنار فراگیرى و آموزش باشد. گستردگى تاریخ فرقه‌هاى اسلامى و فزونى تحولات اندیشه‌ها نگارنده را به مراجعه به منابع فراوانى ناگزیر ساخته که فهرست آن در کتابنامه فراروى نهاده شده است.[۲]

مؤلف در مورد پیدایش مرجئه چنین نوشته است: یکى از نخستین پرسش‌هاى کلامى که در سده اول رخ نمود پرسش درباره کسانى بود که گناه کبیره‌اى انجام داده‌اند. در برابر این پرسش که خود ریشه‌اى نیز در جهان سیاست داشت و قاعدتاً مى‌بایست طرفهاى جنگ صفین و پیکارهاى پیشین آن یعنى جمل و همچنین رخدادهاى قبلى را ارزیابى و درباره آنها داورى کند خوارج مدعى کفر مرتکبان کبایر شدند. در برابر این اندیشه خوارج، گروهى دیگر از مسلمانان صف آراستند و با تفکیک ایمان از شرایع و احکام و تکالیف اظهار داشتند ایمان مسأله‌اى قلبى است، و ترک گناه و انجام اعمال دینى بخشى از ماهیت ایمان را تشکیل نمى‌دهد و در صدق عنوان مسلمان بر باورداشتگان توحید و نبوت دخالتى ندارد تا بتوان به استناد انجام گناه و یا ترک طاعات عنوان مسلمان را از کسى سلب کرد و او را کافر خواند. این اندیشه که در برابر سختگیرى‌هاى خوارج نماینده نوعى تسامح دینى بود ارجاء نام گرفت و طرفداران آن نیز مرجئه نامیده شدند.[۳]

نویسنده یادآور شده است که: در این تردیدى نیست که گسترش مذهب اشعرى و نیز تکامل و تدوین آن وامدار عالمانى چون قاضى ابوبکر باقلانى (د ۴۰۳ق)، ابواسحاق اسفراینى (د ۴۱۸ق)، عبدالقادر بغدادى (د ۴۲۹ق)، ق