پاورپوینت کامل تاریخ الشیعه السیاسی الثقافی الدینی ۱۶ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل تاریخ الشیعه السیاسی الثقافی الدینی ۱۶ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۶ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل تاریخ الشیعه السیاسی الثقافی الدینی ۱۶ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل تاریخ الشیعه السیاسی الثقافی الدینی ۱۶ اسلاید در PowerPoint :

محتویات

۱ ساختار
۲ گزارش محتوا
۳ وضعیت کتاب
۴ پانویس
۵ منابع مقاله

ساختار

کتاب در سه مجلد تدوین شده است. جلد اول با مقدمه مورخ بزرگ سید حسن امین آغاز شده و پس از آن شرح زندگانى و تألیفات نویسنده آمده است. مطالب دو جلد اول هرکدام در سه عنوان کلى و جلد سوم در هفت عنوان تدوین شده است.

گزارش محتوا

سید حسین امین مقدمه‌اش را بر کتاب با معرفى نویسنده آغاز کرده است. وى سلیمان ظاهر را از جمله شخصیت‌هاى کم‌نظیر عرب در قرن بیستم مى‌داند که در جنبه‌هاى مختلف فقهى، تاریخى و ادبى در صف اول جاى دارد.[۱]

نویسنده در مقدمه‌اش به برخى از آثار شیعه مانند: رساله «أصل الشیعه و أصولها» نوشته شیخ محمدحسین آل کاشف‌الغطاء، «أعیان الشیعه» سید محسن امین عاملى و «طبقات أعلام الشیعه» آغابزرگ طهرانى اشاره کرده است.[۲]

مطالب اجزاى کتاب به‌اختصار بدین شرح است:

در این جزء از کتاب، تاریخ سیاسى شیعه مورد بررسى قرار گرفته است. در ابتداى این جزء در ضمن مقدمه‌اى، از اسباب و علل کیان سیاسى شیعه سخن به میان آمده است. نویسنده، معتقد است که سیاست شیعى بر مبناى مبارزه با سیاست اموى و عباسى و تحت پوشش کتمان و تقیه استوار گردیده است. از جمله جهادهاى سیاسى مخفى در زمان این دو دولت تحت پوشش کتمان و تقیه بود.[۳]
نویسنده در ذکر اسباب و لوازم تفکر شیعى، ابتدا به موضوع خلافت پرداخته است. شیعه، معتقد است که به ادله کتاب و حدیث، خلافت منحصر در على(ع) و فرزندان اوست. البته شیعه از روى اختیار یا اکراه، بر اطاعت از خلفاى سه‌گانه همانند امامشان سکوت اختیار نمودند.[۴]از جمله مهم‌ترین سبب‌هایى که تفکر شیعى به‌صورت حرکتى منظم در آن ظهور دارد، واقعه عاشورا و شهادت امام حسین(ع) است.[۵]
در بخش دیگرى از این جزء، مطالب و اخبارى که در منابع مختلف درباره خلافت بنى عباس و چگونگى زوال بنى امیه آمده، به جهت ارتباط آن با موضوع بحث گردآورى شده است.[۶]
در انتهاى این جزء، تاریخ فاطمیان که دولت شیعه در مغرب بوده مورد بررسى قرار گرفته است. تاریخ ابن خلدون از جمله منابع اصلى این بخش از کتاب است. همچنین تاریخ فاطمیان از ابتدا تا عهد مستنصر فاطمى از کتاب «الخطط و الآثار» مقریزى نقل شده است.[۷]
در این جلد از کتاب، تاریخ بنى حمدان، بنى زهره و بنى عمار مورد مطالعه قرار گرفته است. از بخش‌هاى قا