پاورپوینت کامل پرسمان قرآنی معاد ۱۶ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل پرسمان قرآنی معاد ۱۶ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۶ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل پرسمان قرآنی معاد ۱۶ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل پرسمان قرآنی معاد ۱۶ اسلاید در PowerPoint :

محتویات

۱ ساختار
۲ گزارش محتوا
۳ وضعیت کتاب
۴ پانویس
۵ منابع مقاله

ساختار

کتاب حاضر از مقدمه على خراسانى مسئول مرکز فرهنگ و معارف قرآن و پنج فصل به ترتیب ذیل تشکیل شده است: ۱- کلیات، ۲- مرگ، ۳- برزخ، ۴- قیامت، ۵- بهشت و جهنم. در این اثر، شیوه بیان مباحث به‌صورت پرسش و پاسخ است که پاسخ‌ها با مراجعه به منابع معتبر قدیم و جدید است به زبانى ساده براى عموم مخاطبین نوشته شده است.

گزارش محتوا

در مورد مباحث این کتاب چند نکته گفتنى است:

على خراسانى در مقدمه کتاب چند نکته را یادآور شده است: یک- واحد پاسخ به پرسش‌هاى قرآنى در گروه پژوهش‌هاى نوآمد وابسته به مرکز فرهنگ و معارف قرآن، در سال ۱۳۷۷ش با هدف پاسخگویى به سؤال‌هاى عقیدتى کار خود را آغاز کرد؛ دو- حاصل تلاش این واحد، پاسخگویى به بیش از چهل هزار پرسش در زمانى کمتر از شش سال بود. تنوع و گستردگى پرسش‌ها، که از حدود دویست شهر از سراسر کشور ارسال شده است، رابطه مطلوب این مرکز با قشرهاى مختلف جامعه اسلامى را نوید مى‌دهد؛ سه- از آنجا که این پرسش‌ها از متن جامعه برخاسته و مى‌تواند نمایان‌گر شبهه‌ها و سؤال‌هاى اعتقادى رایج عصر ما باشد، گروه پژوهش‌هاى نوآمد قرآنى تصمیم گرفت تا این سؤال‌ها را در مجموعه‌هاى موضوعى و صنفى مستقل چاپ و منتشر نماید؛ چهار- عطوفت، شیوایى، اتقان، سادگى، اختصار، استناد و نیز ارجاع پرسش‌گر به نوشته‌هاى قابل فهم و در دسترس، اصول مورد توجه در مسیر شکل‌گیرى این پاسخ‌هاست[۱]
نویسنده، یکى از دلایل فطرى بودن معاد را عبارت از عشق انسان به بقا شمرده و در پاسخ این پرسش که «به چه دلیل انسان عشق به بقا دارد؟ و چگونه عشق به بقا مى‌تواند دلیل بر فطرى بودن معاد باشد؟» نوشته است که عشق به بقا امرى فطرى است و هر کس به درون خود رجوع کند، آن را مى‌یابد او افزوده است که امام خمینى از راه عشق، به راحتى مطلق فطرى بودن معاد را اثبات مى‌کند[۲]
نویسنده در پاسخ به پرسشى به نقد نظریه بازتاب فرهنگ زمانه در قرآن مجید که برخى از شرق‌شناسان مطرح کرده‌اند- اشاره کرده و توضیح و تفصیل بیشتر را به مقاله محمد هادى مؤذن‌زاده ارجاع داده است[۳]
پرسش‌ها و پاسخ‌هاى اثر حاضر از نظر محتوایى در یک سطح نیست به‌طورى‌که مى‌توان گفت برخى از پرسش‌هاى ساده است مانند: «آثار تربیتى ایمان به معاد چیست؟»[۴] و پرسش از تکامل در بهشت[۵]؛ و برخى دی