پاورپوینت کامل بدیع القرآن (ابن ابى‌الاصبع مصرى) ۱۶ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل بدیع القرآن (ابن ابى‌الاصبع مصرى) ۱۶ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۶ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل بدیع القرآن (ابن ابى‌الاصبع مصرى) ۱۶ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل بدیع القرآن (ابن ابى‌الاصبع مصرى) ۱۶ اسلاید در PowerPoint :

محتویات

۱ ساختار
۲ گزارش محتوا
۳ وضعیت کتاب
۴ پانویس
۵ منابع مقاله
۶ وابسته‌ها

ساختار

این اثر، کتابى تک جلدى، مشتمل بر مقدمه محقق و مؤلف و متن کتاب. مقدمه محقق که مفصل و حاوى مطالب ارزشمندى است، در سه فصل تدوین شده که به ترتیب عبارت است از: تاریخ کلمه بدیع و معانى مختلفى که منجر به وضع اصطلاح معروف کنونى شده است؛ تاریخ بدیع القرآن و مهم‌ترین تألیفات در این زمینه؛ معرفى مؤلف و حیات و آثار علمى او.[۱]

گزارش محتوا

در آغاز درباره کلمه «بدیع» و معناى لغوى و اصطلاحى آن بحث مى‌کنیم تا معلوم گردد که در نظر ابن ابى‌الاصبع، کلمه «بدیع» بر تمام فنون بدیعى و زیبایى‌هاى لفظى و معنوى که به مجموع آنها، علوم بلاغى گویند و سه علم: معانى، بیان و بدیع را شامل مى‌شود، اطلاق گردیده و منظور ابن ابى‌الاصبع از «بدیع القرآن» اطلاقى است عام و شامل تمام مسائل سه رشته مزبور مى‌شود.[۲]

در کتب پیشینیان، مباحث بلاغت و نقد ادبى، به‌طور مختلط نوشته مى‌شد و همین نوشته‌ها، به نوشتن کتبى در باب صور بلاغى و اعجاز قرآنى، منتهى شد. البته در برخى از آثار، مباحث نقد ادبى، بیشتر مطرح مى‌شد و در بعضى دیگر غلبه با مباحث علوم بلاغى بود و تمام اینها سرانجام به جنبه‌هاى بلاغى قرآن و اعجاز آن منتهى شد.[۳]

پیش از ابن ابى‌الاصبع، دانشمندانى بوده‌اند که درباره مفردات و غریب قرآن، مجاز، معانى و نظم قرآن، کتاب نوشته‌اند و غرض اساسى آنان بیان خصائص اسلوب قرآن، از جنبه لغت و نظم و اسلوب آن بوده و حتى برخى نیز سرّ بلاغت قرآن و اعجاز آن و تأثیرش در نفوذ و اذهان را بیان کرده‌اند.

نویسنده، دو کتاب به نام‌هاى «تحریر التحبیر» و «بدیع القرآن» در زمینه علوم بلاغى تألیف کرده است. محقق کتاب در مقدمه «بدیع القرآن» به وجوه اختلاف دو کتاب اشاره کرده است. وى به انواعى از بدیع که در «بدیع القرآن» آمده و در «تحریر التحبیر» نیامده اشاره مى‌کند که عبارت است از: «التفصیل»، «الإلجاء»، «التنظیر»، «الزیاده التى تفید اللفظ فصاحه و حسناً»، «التفریق و الجمع» و «الرمز و الإیماء».[۴]

لیکن کتاب «بدیع القرآن» ابن ابى‌الاصبع، کتابى است که انواع فنون بلاغى و صنایع ادبى موجود در قرآن را مورد بحث قرار داده و از این نظر، حائز اهمیت است و کتب نوشته‌شده پیش از او، از این جامعیت برخوردار نیست.[۵]

کتاب «بدیع القرآن»، دلیل روشنى است بر توانایى علمى نویسنده آن؛ زیرا مثلاً در آیه