پاورپوینت کامل بحوث فی الأصول (اصفهانی، محمد حسین) ۲۳ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل بحوث فی الأصول (اصفهانی، محمد حسین) ۲۳ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۳ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل بحوث فی الأصول (اصفهانی، محمد حسین) ۲۳ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل بحوث فی الأصول (اصفهانی، محمد حسین) ۲۳ اسلاید در PowerPoint :

محتویات

۱ تاریخ تألیف
۲ انگیز نگارش
۳ ساختار
۴ گزارش محتوا
۵ نکات مثبت کتاب
۶ منابع مقاله
۷ تعبیرات کنایى
۸ پانویس

تاریخ تألیف

از نظر تاریخ تألیف قسمت‌هاى کتاب، کتاب طلب و اراده قبل از دو قسمت دیگر نوشته شده، زیرا این قسمت قبل از وفات آخوند خراسانى در سال ۱۳۲۹ تدوین شده است. در این قسمت عبارت‌هاى «شیخنا أدام اللّه أیامه، أستادنا الأعظم و عمادنا الأفخم» دیده مى‌شود. همچنین قبل از وفات ملا على بن فتح‌اللّه نهاوندى، صاحب تشریح الأصول (متوفاى سال ۱۳۲۲)، تدوین شده، چرا که در کتاب عبارت «بعض نحاریر العصر سلّمه اللّه تعالى» آمده، که مقصود ایشان است.

قسمت اجتهاد و تقلید بعد از وفات مرحوم آخوند در سال ۱۳۲۹ و قبل از کتاب الأصول على نهج الحدیث تدوین شده، زیرا کتاب الأصول على نهج الحدیث در آخرین سال زندگانى مرحوم کمپانى نوشته شده و مؤلف نتوانسته آن را به پایان برساند.

در انتهاى کتاب الأصول على نهج الحدیث این گونه آمده است: «إلى هنا بلغ شیخنا العلم الأوحد آیت‌الله‌المحقق الفذ بعد سنه من شروعه، فلم یمهله أجله المحتوم أن یبلغ ما رام و یتم مشروعه المقدس فجاء کتابه الناجع مبتوراً».[۲]

انگیز نگارش

به نظر مى‌رسد هدف اصلى مؤلف از نگارش کتاب الأصول على نهج الحدیث، طرح خلاصه و مختصر مباحث کتاب نهایه الدرایه و نظریات جدیدش بوده است، زیرا مکررا تفصیل مباحث کتاب را به «نهایه» ارجاع مى‌دهد.

ساختار

این کتاب از سه قسمت تشکیل شده است:

قسمت اول، الأصول على نهج الحدیث است که مؤلف نتوانسته آن را به پایان برساند. قسمت دوم طلب و اراده و قسمت سوم، اجتهاد و تقلید مى‌باشد.

قسمتهاى سان کتاب ابتدا به صورت مستقل نگاشته شده و بعدها در کنار هم قرار داده شده و به وسیل موسّس نشر اسلامى تحت نظارت جامع مدرسین در قم به صورت مستقل و با نام بحوث فی الأصول انتشار یافته است. به همین دلیل در مقدم کتاب به نقل از مؤسّس نشر اسلامى جامع مدرسین این طور گفته شده: «قد سمّیناه بحوث فی الأصول».

گزارش محتوا

مؤلف در مقدم کتاب الأصول على نهج الحدیث، کتاب را به مقدمه و چهار باب و خاتمه تقسیم مى‌کند. مقدمه شامل مباحث مبادى تصورى و تصدیقى، باب اول مسائل عقلى، باب دوم مسائل لفظى باب سوم حجت‌هاى شرعى و باب چهارم تعارض حجت‌ها از نظر سند و دلالت است.

امّا همچنانکه گفته شد، مؤلف نتوانسته کتاب را به پایان برساند و کتاب ناتمام مانده و فقط مقدمه و قسمتى از باب اوّل تدوین شده است.

مقدمه، شامل چهار مقام است. در مقام اول که مبادى تصورى لغوى است بحث وضع معانى حرفى و اسمى، انشاء و اخبار و حقیقت و مجاز مطرح مى‌شود.

در مقام دوم که مبادى تصدیقى لغوى است، مباحث حقیقت شرعیّه و صحیح و اعم مطرح شده و در مقام سوم که مبادى تصورى احکام است مباحث حکم وضعى و تکلیفى، اقسام واجب (مطلق و مشروط، منجز و معلق، نفسى و غیرى، تعیینى و تخییرى، عینى و کفایى، موسع و مضیق، تعبدى و توصلى) مطرح مى‌شود.

در مقام چهارم که مبادى تصدیقى احکام است، مباحث قصد قربت، مسأل ضد و مسأل ترتب طرح مى‌شود.

اما باب اول که مسائل عقلى است، شامل مباحث إجزاء، وجوب مقدمه و اجتماع امر و نهى مى‌باشد.

در قسمت دوم کتاب که بحث طلب و اراده است، مباحث مطرح شده عموماًکلامى و فلسفى مى‌باشد و مباحث مطرح شده، شامل سه «امر» است.

در امر اول حقیقت اراده و اقسام اراده، در امر دوم حقیقت انشاء و وجود انشایى و فرق بین اخبار و انشاء، و در امر سوم منشأ نزاع در مسأل اتحاد و طلب و اراده و کلام نفسى و نهایتا بحث جبر و