پاورپوینت کامل با علامه در المیزان از منظر پرسش و پاسخ ۲۰ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل با علامه در المیزان از منظر پرسش و پاسخ ۲۰ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۰ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل با علامه در المیزان از منظر پرسش و پاسخ ۲۰ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل با علامه در المیزان از منظر پرسش و پاسخ ۲۰ اسلاید در PowerPoint :

محتویات

۱ ساختار
۲ گزارش محتوا
۳ وضعیت کتاب
۴ پانویس
۵ منابع مقاله
۶ وابسته‌ها

ساختار

کتاب حاضر، از دو جلد (جلد اول، شامل مقدمه نویسنده و متن اصلى شامل موضوعات از الف تا پایان سین و جلد دوم، شامل موضوعات از شین تا پایان یاء) تشکیل شده است.

روش نویسنده، گزارش استنادى است و به همین جهت از عبارات ترجمه تفسیر المیزان به‌صورت نقل قول مستقیم و گاه از روش اقتباس استفاده کرده و در همه موارد، مطالبش را به‌صورت مشخص به منابع مستند کرده و در صدد گزارش و توصیف نظر علامه طباطبایى بوده است.

این کتاب، در مجموع حاوى تعداد ۱۵۱۲ پرسش و پاسخ است که این پرسش‌ها بر اساس ترتیب الفبایى موضوعاتشان تنظیم شده‌اند.

گزارش محتوا

هرچند درباره محتواى این اثر، گفتنى‌ها فراوان است، ولى به جهت ضیق مجال به بیان چند نکته اکتفا مى‌شود:

نویسنده در مقدمه‌اش که در تاریخ جمعه چهارم مهر ۱۳۸۲ در اسدآباد نوشته، بر چند نکته تأکید کرده است:
یک- تفسیر المیزان به‌حق گنجینه‌اى از علوم و معارف قرآنى است، به‌طورى‌که کمتر مسائلى درباره عقاید و اخلاق و اعمال مطرح مى‌شود که علامه طباطبایى به آن نپرداخته باشد؛ لذا مى‌توان گفت این کتاب ارزشمند، یک دائرهالمعارف قرآنى است؛
دو- چون این تفسیر، حجم گسترده‌اى دارد (۲۰ جلدى عربى / ۲۰ یا ۴۰ جلد ترجمه فارسی) و فرصت مراجعه براى همگان میسر نبوده، به جهت گسترش فرهنگ قرآنى کوشیدم مضامین عالى آن را در قالب «پرسش و پاسخ» استخراج و تنظیم کنم و این مجموعه را «با علامه در المیزان» نامیدم؛
سه- در تألیف این اثر، سعى بر این بوده است که محتواى متن به رسم امانت حفظ گردد و درعین‌حال تلخیص و تصرّفاتى جزئى که خللى به متن وارد نیاید، به‌ناچار، به جهت سامان دادن به پرسش و پاسخ‌ها و حتى‌الامکان کوتاه شدن پاسخ‌ها به‌طورى‌که درخور حوصله خوانندگان عزیز نیز باشد، صورت گرفته است؛
چهار- لازم به ذکر است که در تألیف این اثر بیشترین مراجعه به ترجمه‌هاى گران‌قدر این تفسیر قیّم بوده است، به‌طورى‌که در پنج جلد اوّل (عربى)، از ترجمه‌هاى متفاوت آن استفاده شده است؛ لکن در پانزده جلد بقیه (از ۶ تا ۲۰) تنها از ترجمه حجت‌الاسلام [[موسوی، محمدباقر|سید‌‎محمدباقر موسوى همدانى بهره برده‌ام و بعضا، برخى مطالب را نیز با متن عربى المیزان تطبیق نموده‌ام و آدرس دقیق پاسخ‌ها و آیات در پاورقى‌ها از المیزان مترجم ذکر شده است و قابل توجه اینکه هر جا در پاورقى از المیزان، بدون اشاره به ۲۰ جلدى و یا ۴۰ جلدى یاد شده است، منظور همان المیزان مترجم ۲۰ جلدى است.[۱]
نویسنده در پاسخ پرسش از منظور از «کم خندیدن» و «گریه زیاد» در آیه شریفه «فَلْیَضْحَکُوا قَلِیلًا وَ لْیَبْکُوا کَثِیراً جَزاءً بِما کانُوا یَکْسِبُونَ» ، نظر علامه را چنین گزارش کرده است: منظور از کم خندیدن، همان خوشحالى ناپایدار دنیوى است که از ناحیه ترک جهاد و امثال آن به ایشان دست داده و منظور از گریه زیاد، گریه در آخرت و در عذاب دوزخ است که حرارتش شدیدتر است؛ زیرا آن چیزى که خنده و گریه متفرع