پاورپوینت کامل ابن حائک، حسن بن احمد ۱۶ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل ابن حائک، حسن بن احمد ۱۶ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۶ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل ابن حائک، حسن بن احمد ۱۶ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل ابن حائک، حسن بن احمد ۱۶ اسلاید در PowerPoint :

محتویات

۱ ولادت
۲ تحصیلات
۳ وفات
۴ اساتید
۵ آثار
۶ وابسته‌ها

ولادت

بنا به قراینى که در کتاب «سرائر الحکمه» وى وجود دارد، در سال ۲۸۰ق در خانواده‌اى متوسط، در قبیله همدان، در صنعاء چشم به جهان گشود. نسب وى به علیان بن أرحب و پس از آن، به بکیل و در نهایت به همدان مى‌رسد.

قبیله وى ساکن جنوب جزیره العرب بوده‌اند. این نسبت (همدانى) باعث شده که برخى او را با ابن فقیه- که از شهر همدان ایران بوده است- اشتباه کنند و در نیمه قرن پیش، دانشورانى بزرگ، دستخوش این اشتباه شده‌اند.گاهى نیز وى را، به نام جدّش، ابن ابى الدّمین نامیده‌اند که این نیز پیچیدگى را افزوده است. لقب ابن حائک را ظاهرا دشمنانش به او داده‌اند.

به نظر مى‌رسد خاندان همدانى از عوامل زیادى تاثیر پذیرفته‌اند که البته چیز زیادى درباره آن‌ها نمى‌دانیم. این مقدار دانسته است که این خاندان، جزء نخستین خاندان‌هایى بودند که بادیه‌نشینى را رها کرده، به شهرنشینى روى آوردند، از این رو برخى به کوفه و گروهى دیگر به زبید رفتند. برخى از آن‌ها به کارهایى نظیر صنعت، اشتغال ورزیدند که اعراب بدوى از آن تنفر داشتند.

درباره اوایل زندگى وى اطلاعى در دست نیست اما به نظر مى‌رسد که وى با خاندان خود به کار حمل حجاج و بازرگانان از صعده به مکه، مشارکت داشته است.

تحصیلات

وى در عنفوان جوانى زندگى خود، در یکى از سفرهایى که به مکه داشت، مجاورت این شهر را برگزید و از محضر خضر بن داود، از علماى مکه که از جمله روایان «السیره» از ابن اسحاق بود و نیز ابوعلى هجرى بهره برد. در این شهر که از بزرگترین مراکز علمى آن دوره بود، همدانى قله‌هاى علم را یکى پس از دیگرى فتح کرد و به مطالعه بسیارى از کتب همچون دیوان‌هاى شعر و تألیفات کلبى و غیره در انساب پرداخت.

آوازه علم و دانش همدانى در همه جا پیچید، از این رو وى با بسیارى از دانشمندان عصر خود نظیر ابوبکر محمد بن قاسم بن بشار انبارى، ابوعمر نحوى، ابوعبدالله حسین بن حالویه و… که در عراق مى‌زیستند، به نامه‌نگارى و مکاتبه پرداخت.

همدانى در اثر مطالعه آثار اندیشمندان یونانى و ایرانى و هندى که به عربى ترجمه شده بود، تحت تاثیر دیدگاه‌هاى ایشان قرار گرفته و برای آن دیدگاه‌ها احترام ویژه‌اى قائل بود.

درباره سفر همدانى به عراق تردید وجود دارد و به نظر مى‌رسد وى با برخى از علماى عراق هنگامى که در مکه اقامت داشت، دیدار کرده است.

همدانى پس از بازگشت از مکه به یمن، در صعده که پایگاه ائمه زیدیه بود، اقامت گزید. در این زمان، یمن صحن