پاورپوینت کامل آیه ۱ قصص ۲۹ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل آیه ۱ قصص ۲۹ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۹ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل آیه ۱ قصص ۲۹ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

---

بخشی از متن پاورپوینت کامل آیه ۱ قصص ۲۹ اسلاید در PowerPoint :

محتویات

۱ ترجمه های فارسی
۲ ترجمه های انگلیسی(English translations)
۳ معانی کلمات آیه
۴ تفسیر آیه
۵ پانویس
۶ منابع

ترجمه های فارسی

طسم (شاید اشاره به اسماء اللّه باشد یا نام سوره است و قسم به آن یاد شده).

طسم

طا، سین، میم.

طا. سین. میم.

طسم!

ترجمه های انگلیسی(English translations)

Ta, Seen, Meem.

Ta sin Mim.

Ta. Sin. Mim.

Ta. Sin. Mim.

معانی کلمات آیه

«طسم»: از حروف مقطّعه‌اند.

تفسیر آیه

تفسیر نور (محسن قرائتی)

نام سیماى سوره‏ قصص‏

این سوره هشتاد و هشت آیه دارد و قبل از هجرت، در مکّه نازل شده است.

به مناسبت ورود کلمه «قصص» در آیه‏ ۲۵، این سوره نیز «قَصص» نام گرفته است که به معناى «بیان سرگذشت» مى‏ باشد.
آیات ۳ تا ۴۶ این سوره بطور مفصّل به ماجراى حضرت موسى وفرعون وآیات انتهایى آن نیز به داستان قارون مى ‏پردازد و به سرنوشت صابران نیکوکار و فاسدان گناهکار اشاره مى ‏فرماید.

اگر چه در سى و چهار سوره از سوره ‏هاى قرآن کریم به نحوى از ماجراى حضرت موسى و فرعون سخن رفته ولى تنها در این سوره است که به تمام زوایاى زندگى آن حضرت از تولّد، کودکى، جوانى تا ازدواج، نبوّت و دعوت به یکتاپرستى توجّه شده است. «۱»

(۱). تفسیر فى ‏ظلال ‏القرآن.

تفسیر نور، ج‏۷، ص: ۱۴

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ‏

به نام خداوند بخشنده مهربان.

طسم «۱» تِلْکَ آیاتُ الْکِتابِ الْمُبِینِ «۲»

طا، سین، میم. اینها آیات کتاب روشنگر است.

نَتْلُوا عَلَیْکَ مِنْ نَبَإِ مُوسى‌ وَ فِرْعَوْنَ بِالْحَقِّ لِقَوْمٍ یُؤْمِنُونَ «۳»

ما بخشى از سرگذشت موسى و فرعون را براى (آگاهى) گروهى که ایمان مى‌آورند، به درستى بر تو مى‌خوانیم.

پیام ها

۱- قرآن، معجزه‌ى ابدى اسلام، از همین حروف الفباى عربى تشکیل شده است، اگر آن‌را کلام بشر مى‌دانید شما نیز مثل آن را بیاورید. «طسم‌، تِلْکَ آیاتُ»

۲- قرآن، کتابِ روشن، شفّاف و همه فهم است. «الْکِتابِ الْمُبِینِ»

۳- بیان سرگذشت پیشینیان، نشانه‌ى قانونمند بودن سنّت‌هاى الهى در تاریخ است. اگر تاریخ، حساب و کتاب و قانون نداشت، ما نمى‌توانستیم از آن براى زندگى امروز خود استفاده کنیم. نَتْلُوا … مِنْ نَبَإِ مُوسى‌ … لِقَوْمٍ یُؤْمِنُونَ‌

۴- در نقل تاریخ، به فرازهاى مهمّ و عبرت‌آموز توجّه کنیم. ( «نَبَإِ» به خبر مهم گفته مى‌شود)

۵- مبارزه پیامبران با طاغوت‌ها و ستمگران، الگوى مؤمنان است. نَبَإِ مُوسى‌ وَ فِرْعَوْنَ‌ … لِقَوْمٍ یُؤْمِنُونَ‌

جلد ۷ – صفحه ۱۵

۶- داستان‌هاى قرآن، خُرافه، خیالى و گزافه نیست. «نَبَإِ مُوسى‌ وَ فِرْعَوْنَ بِالْحَقِّ»

۷- هدفِ قرآن از بیان داستان، هدایت مؤمنان است. «لِقَوْمٍ یُؤْمِنُونَ»

۸- اوّلین شرط هدایت، قابلیّت است. «لِقَوْمٍ یُؤْمِنُونَ»

تفسیر اثنی عشری (حسینی شاه عبدالعظیمی)

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ‌

طسم «۱»

طسم‌: اختلاف اقوال مفسرین راجع به مقطعات سور، سابقا مذکور شد.

در معانى الاخبار صدوق روایت نموده از حضرت صادق علیه السّلام فرمود:

معناى‌ «طسم» انا الطّالب السّمیع المبدء المعید «۱».

تفسیر روان جاوید (ثقفى تهرانى)

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ‌

طسم «۱» تِلْکَ آیاتُ الْکِتابِ الْمُبِینِ «۲» نَتْلُوا عَلَیْکَ مِنْ نَبَإِ مُوسى‌ وَ فِرْعَوْنَ بِالْحَقِّ لِقَوْمٍ یُؤْمِنُونَ «۳» إِنَّ فِرْعَوْنَ عَلا فِی الْأَرْضِ وَ جَعَلَ أَهْلَها شِیَعاً یَسْتَضْعِفُ طائِفَهً مِنْهُمْ یُذَبِّحُ أَبْناءَهُمْ وَ یَسْتَحْیِی نِساءَهُمْ إِنَّهُ کانَ مِنَ الْمُفْسِدِینَ «۴»

وَ نُرِیدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذِینَ اسْتُضْعِفُوا فِی الْأَرْضِ وَ نَجْعَلَهُمْ أَئِمَّهً وَ نَجْعَلَهُمُ الْوارِثِینَ «۵» وَ نُمَکِّنَ لَهُمْ فِی الْأَرْضِ وَ نُرِیَ فِرْعَوْنَ وَ هامانَ وَ جُنُودَهُما مِنْهُمْ ما کانُوا یَحْذَرُونَ «۶»

ترجمه‌

این آیتهاى کتاب آشکار کننده است‌

میخوانیم بر تو از خبر موسى و فرعون بدرستى و راستى براى گروهى که میگروند

همانا فرعون برترى جست در زمین و قرار داد اهل آنرا گروه گروه ناتوان میساخت جمعى از آنها را میکشت پسرانشان را و زنده میگذاشت زنانشان را همانا او بود از تباهکا