پاورپوینت کامل آیه ۱ شوری ۳۵ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل آیه ۱ شوری ۳۵ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۵ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل آیه ۱ شوری ۳۵ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

---

بخشی از متن پاورپوینت کامل آیه ۱ شوری ۳۵ اسلاید در PowerPoint :

محتویات

۱ ترجمه های فارسی
۲ ترجمه های انگلیسی(English translations)
۳ معانی کلمات آیه
۴ تفسیر آیه
۵ پانویس
۶ منابع

ترجمه های فارسی

حم‌

حم

حاء، میم،

حا، میم.

حم.

ترجمه های انگلیسی(English translations)

Ha, Meem,

Ha Mim.

Ha. Mim.

Ha-Mim

معانی کلمات آیه

رحمن: درباره دو وصف رحمان رحیم رجوع شود به سوره حمد، به نظر ما رحمان حاکى از رحمت عام و شامل و رحیم حاکى از رحمت ثابت و پیوسته است.
حم: در اول سوره اعراف در زمینه حروف مقطعه سخن گفته شد، به آنجا رجوع شود، در همه سوره‌‏هاى حوامیم بعد از کلمه «حم» سخن از کتاب و قرآن است نظیر تَنْزِیلُ الْکِتابِ‏- وَ الْکِتابِ الْمُبِینِ‏ ولى در این سوره با کَذلِکَ یُوحِی … سخن آغاز مى‏‌گردد حیف که هر قدر کلام را به اینجا و آنجا بکشیم از معانى واقعى این حروف چیزى دستگیرمان نمى‌‏شود.[۱]

تفسیر آیه

تفسیر نور (محسن قرائتی)

سیمای سوره شورى‌

این سوره پنجاه و سه آیه دارد و در مکّه نازل شده است. به جهت آیه ۳۸ که به مسأله شورى اشاره دارد نام آن «شورى» مى‌باشد.

این سوره به مباحث اصول دین از قبیل توحید، معاد و نبوّت و همچنین مباحث اخلاقى و اجتماعى پرداخته است.

در میان ۲۹ سوره‌اى که با حروف مقطّعه آغاز شده، طولانى‌ترى حروف مقطّعه در این سوره آمده است و جالب آنکه این سوره، مشکل معناى حروف مقطّعه را حل کرده است زیرا در ادامه این حروف مى‌فرماید: «کَذلِکَ یُوحِی» یعنى وحى از همین حروف الفباى زبان عربى است که در اختیار همه‌ى شماست، اگر مى‌توانید شما هم مثل آن را بیاورید.

جلد ۸ – صفحه ۳۷۰

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ‌

به نام خداوند بخشنده مهربان‌

حم «۱» عسق «۲» کَذلِکَ یُوحِی إِلَیْکَ وَ إِلَى الَّذِینَ مِنْ قَبْلِکَ اللَّهُ الْعَزِیزُ الْحَکِیمُ «۳»

حا، میم، عین، سین، قاف. اینگونه خداوند عزیز حکیم به تو و کسانى که قبل از تو بوده‌اند وحى مى‌کند.

لَهُ ما فِی السَّماواتِ وَ ما فِی الْأَرْضِ وَ هُوَ الْعَلِیُّ الْعَظِیمُ «۴»

آنچه در آسمان‌ها وآنچه در زمین است از آنِ اوست و او بلند مرتبه وبزرگ است.

نکته ها

در قرآن کریم کلمه‌ «قَبْلِکَ» خطاب به پیامبر اکرم صلى الله علیه و آله زیاد استعمال شده است، یعنى پیش از تو پیامبرانى آمده‌اند، امّا در هیچ جا «بعدک» نیامده است و این نشان دهنده خاتمیّت پیامبر اسلام مى‌باشد.

با اینکه پیامبر اسلام خاتم انبیاست، امّا نامش قبل از دیگران آمده و این نشان عظمت والاى اوست.

عزّت، قدرت، حکمت و عظمت الهى همه و همه در وحى الهى تبلور یافته است، لذا نباید وحى و کلام الهى را ساده انگاشت.

پیامبران بزرگوار، به سرچشمه عزّت و قدرت و عظمت الهى متصل هستند، پس هر کس با آنان در افتد، نابود خواهد شد.

جلد ۸ – صفحه ۳۷۱

یکى از دلائل اعجاز قرآن این است که از حروف و کلمات عمومى و عادّى، جملات و ترکیب‌هایى ساخته که احدى مشابه آن را نمى‌تواند بیاورد.

پیام ها

۱- وقتى مى‌خواهید مطلبى را عنوان کنید براى شنوندگان خود حسّاسیّت و جاذبه ایجاد کنید. «حم. عسق»

۲- شیوه و محتواى وحى به انبیا، مشابه یکدیگر است. «کَذلِکَ»

۳- یکى از سنّت‌هاى الهى وحى است. کَذلِکَ یُوحِی‌ …

۴- همه انبیا به یک سرچشمه متصل‌اند و از یک منبع، وحى دریافت مى‌کنند.
«کَذلِکَ یُوحِی»

۵- وحى از سرچشمه عزّت است، با آن در نیفتید که نابود مى‌شوید. یُوحِی‌ …
الْعَزِیزُ

۶- وحى از سوى خداى عزیز و حکیم است و اطاعت از آن، به شما عزّت و استوارى مى‌دهد. «الْعَزِیزُ الْحَکِیمُ»

۷- نزول وحى بر اساس حکمت است، لذا به هر کس وحى نمى‌شود. یُوحِی‌ …
الْحَکِیمُ‌

۸- وحى از سرچشمه حکمت است و لذا مطالب آن ماندگار است و خدشه بردار نیست. یُوحِی‌ … الْحَکِیمُ‌

۹- عزّت خداوند آمیخته با حکمت و کاردانى اوست. «الْعَزِیزُ الْحَکِیمُ»

۱۰- نظام تشریع (وحى و هدایت) حقّ کسى است که نظام تکوین (آسمان‌ها و زمین) در اختیار اوست. لَهُ ما فِی السَّماواتِ وَ …

۱۱- وحى براى رشد ماست وگرنه او کاملًا بى نیاز است. لَهُ ما فِی السَّماواتِ‌ … الْعَلِیُّ الْعَظِیمُ‌

۱۲- مالکیّت حقیقى از آنِ خداست، دیگران خیال مالکیّت مى‌کنند. لَهُ ما فِی السَّماواتِ‌ …

جلد ۸ – صفحه ۳۷۲

۱۳- مالکیّت مطلق خداوند بر جهان هستى، پشتوانه عزّت و حکمت اوست.
الْعَزِیزُ الْحَکِیمُ لَهُ ما فِی السَّماواتِ‌ …

تفسیر اثنی عشری (حسینی شاه عبدالعظیمی)

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ‌

حم «۱» عسق «۲»

حم عسق‌ حم عسق‌: در این کلمه شریفه اقوالى است:

۱- در معانى الاخبار- از حضرت صادق علیه السّلام معناى آن: الحکیم المثیب العام السمیع القادر القوى‌ «۱».

۲- رمزى است به عطایا که خدا به حضرت سید الانبیاء صلّى اللّه علیه و آله مرحمت فرموده: «حا» حوض کوثر که موالیان از آن سیراب شوند. «میم» ملک محدود که از شرق و غرب به اعتراف امت عالى همت او در آید. «عین» عزّ نامحدود او که اعز اشیاء است. «سین» سناء مشهور او که مرتبه هیچکس به او نمى‌رسد. «قاف» مقام محمود او در شب معراج که مقام اوادنى و در قیامت که شفات کبرى است.

۳- «حا» از رحمن، «میم» از مجید، «عین» از عالى، «سین» از قدوس، «قاف» از قاهر.

۴- از ابن عباس نقل شده که «عین» علا