پاورپوینت کامل آیه ۱ زلزال ۵۴ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل آیه ۱ زلزال ۵۴ اسلاید در PowerPoint دارای ۵۴ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل آیه ۱ زلزال ۵۴ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

---

بخشی از متن پاورپوینت کامل آیه ۱ زلزال ۵۴ اسلاید در PowerPoint :

محتویات

۱ ترجمه های فارسی
۲ ترجمه های انگلیسی(English translations)
۳ معانی کلمات آیه
۴ تفسیر آیه
۵ پانویس
۶ منابع

ترجمه های فارسی

هنگامی که زمین به سخت‌ترین زلزله خود به لرزه در آید.

هنگامی که زمین را با [شدیدترین] لرزشش بلرزانند،

آنگاه که زمین به لرزش [شدید] خود لرزانیده شود،

آنگاه که زمین لرزانده شود به سخت‌ترین لرزه‌هایش،

هنگامی که زمین شدیداً به لرزه درآید،

ترجمه های انگلیسی(English translations)

When the earth is rocked with a terrible quake

When the earth is shaken with her (violent) shaking,

When Earth is shaken with her (final) earthquake

When the earth is shaken to her (utmost) convulsion,

معانی کلمات آیه

زلزال: اضطراب و حرکت نظیر وَ زُلْزِلُوا زِلْزالًا شَدِیداً احزاب/ ۱۱، و نیز حرکت زمین است زلزله نیز به همان معنى است مانند إِنَّ زَلْزَلَهَ السَّاعَهِ شَیْ‏ءٌ عَظِیمٌ‏ حج/ ۱.[۱]

تفسیر آیه

تفسیر نور (محسن قرائتی)

سوره زلزله‌

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ‌

به نام خداوند بخشنده مهربان‌

إِذا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ زِلْزالَها «۱» وَ أَخْرَجَتِ الْأَرْضُ أَثْقالَها «۲» وَ قالَ الْإِنْسانُ ما لَها «۳» یَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبارَها «۴» بِأَنَّ رَبَّکَ أَوْحى‌ لَها «۵» یَوْمَئِذٍ یَصْدُرُ النَّاسُ أَشْتاتاً لِیُرَوْا أَعْمالَهُمْ «۶» فَمَنْ یَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّهٍ خَیْراً یَرَهُ «۷» وَ مَنْ یَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّهٍ شَرًّا یَرَهُ «۸»

آن گاه که زمین به لرزش شدید خود لرزانده شود. و زمین بارهاى سنگین خود را بیرون افکند. و انسان بگوید: زمین را چه شده است؟ (که اینگونه سخت مى‌لرزد). در آن روز زمین خبرهاى خود را بازگو کند. چرا که پروردگارت به آن وحى کرده است. در آن روز مردم به طور پراکنده (از قبرها) بیرون آیند تا کارهایشان به آنان نشان داده شود. پس هر کس به مقدار ذرّه‌اى کار نیک کرده باشد همان را ببیند. و هرکس هم وزن ذره‌اى کار بد کرده باشد آن را ببیند.

نکته ها

مراد از «أَثْقالَها»، مردگان هستند که در قیامت، زمین آنها را بیرون مى‌افکند. چنانکه در آیه‌اى دیگر مى‌فرماید: «وَ أَلْقَتْ ما فِیها وَ تَخَلَّتْ» «۱»

«۱». انشقاق، ۴.

جلد ۱۰ – صفحه ۵۶۳

حضور مردم در قیامت بطور پراکنده است. چنانکه در آیات دیگر مى‌فرماید: «أَشْتاتاً»، «کَأَنَّهُمْ جَرادٌ مُنْتَشِرٌ» «۱»، «کَالْفَراشِ الْمَبْثُوثِ» «۲» حضور متفرق مردم در قیامت یا به خاطر آن است که هر کس همراه رهبرى که در دنیا انتخاب کرده، مى‌باشد یا آنکه خوبان و بدان از یکدیگر جدا مى‌شوند.

با اراده خدا در قیامت، جمادات نیز به سخن مى‌آیند، نه فقط زمین، بلکه اعضاى بدن انسان علیه او گواهى مى‌دهند. «وَ قالُوا لِجُلُودِهِمْ لِمَ شَهِدْتُمْ عَلَیْنا قالُوا أَنْطَقَنَا اللَّهُ الَّذِی أَنْطَقَ کُلَّ شَیْ‌ءٍ» «۳»

در روایات آمده است که در مکان‌هاى مختلف نماز بخوانید، زیرا آن مکان در قیامت براى شما شهادت مى‌دهد. «۴»

در روایت دیگرى آمده است که در بیابانها نیز اذان بگویید، زیرا به هر سنگ و کلوخى که صداى شما برسد، گواه قیامت شماست.

حضرت على علیه السلام پس از آنکه بیت المال را تقسیم مى‌کرد، دو رکعت نماز مى‌خواند و به زمین خطاب مى‌کرد: «اشهدى انى ملئتک بحق و فرغتک بحق» «۵» اى زمین گواهى بده که من تو را از بیت المال بر اساس حق پر کردم و سپس بر اساس حق خالى کردم.

در روایات است که نحوه خبر دادن زمین این گونه است که مى‌گوید: فلانى در فلان زمان فلان عمل را روى من انجام داد. «۶»

«مِثْقالَ» از «ثقیل» به معناى میزان سنگینى است و کلمه‌ «ذَرَّهٍ» یا به معناى کوچک‌ترین مورچه است و یا به معناى ذرات سبک پراکنده در هوا. البته امروز به اتم نیز ذرّه مى‌گویند.

«۱». قمر، ۷.

«۲». قارعه، ۴.

«۳». فصّلت، ۲۱.

«۴». تفسیر مجمع‌البیان.

«۵». لئالى الاخبار، ج ۵، ص ۷۹.

«۶». تفسیر نورالثقلین.

جلد ۱۰ – صفحه ۵۶۴

ولى به هر حال مراد از آن کوچک‌ترین واحد وزن است.

در روایات مى‌خوانیم: مرد عربى وارد مسجد پیامبر اکرم شد و گفت: «علمنى بما علمک الله» از آنچه خدا به تو یاد داده مرا یاد بده! حضرت شخصى را مأمور آموزش قرآن به او کردند.

معلم براى او سوره‌ إِذا زُلْزِلَتِ … را خواند، همین که به آیه‌ فَمَنْ یَعْمَلْ مِثْقالَ‌ … رسید، مرد عرب گفت: «کفانى» مرا بس است و سپس رفت. پیامبر فرمود: «رجع فقیها» «۱»

در سوره لقمان نیز، لقمان به فرزندش مى‌فرماید: اگر به اندازه وزن خردلى عمل نیک یا بد داشته باشى، در دل سنگ یا در اوج آسمان یا در زمین باشد، خداوند در قیامت براى حساب مى‌آورد. «یا بُنَیَّ إِنَّها إِنْ تَکُ مِثْقالَ حَبَّهٍ مِنْ خَرْدَلٍ فَتَکُنْ فِی صَخْرَهٍ أَوْ فِی السَّماواتِ أَوْ فِی الْأَرْضِ یَأْتِ بِهَا اللَّهُ» «۲»

گواهى و شهادت زمین در قیامت، بیانگر آن است که در همین حال، زمین آگاهانه کارهاى ما را درک مى‌کند و در آن روز با فرمان و وحى الهى بازگو مى‌کند.

جناب آقاى حسان در دیوان خود، آیات سوره زلزال را این گونه به نظم در آورده است:

این زمین در آن زمان پر بلا

ناگهان چون زلزلت زلزالها

از درونش اخرجت اثقالها

با تعجب قال الانسان مالها

مردگان خیزند بر پا کلّهم‌

تا همه مردم یروا اعمالهم‌

هر که آرد ذرّهً خیراً یره‌

یا که آرد ذرّهً شرّاً یره‌

آن زمان خورشید تابان کوّرت‌

کوههاى سخت و سنگین سُیّرت‌

آبها در کام دریا سجّرت‌

آتش دوزخ به شدت سعّرت‌

چون در آن هنگام جنّت ازلفت‌

خود بداند هرکسى ما احضرت‌

اضافه شدن زلزله به زمین «زلزالها» هم رمز عظمت زلزله است و هم رمز گستردگى آن در تمام زمین. در اولین آیه سوره حج نیز عظمت این زلزله مطرح شده است: «إِنَّ زَلْزَلَهَ السَّاعَهِ شَیْ‌ءٌ عَظِیمٌ» در خطبه ۱۵۷ نهج‌البلاغه نیز مى‌خوانیم: «عباد الله احذروا یوما تفحص فیه الاعمال و یکثر فیه الزلزال و تشیب فیه الاطفال» بندگان خدا! بترسید از روزى که در آن، تمام اعمال بررسى شود، زلزله‌ها زیاد مى‌شود و کودکان (به خاطر طولانى بودن یا سختى آن روز) پیر مى‌شوند.

«۱». تفاسیر نمونه و نورالثقلین.

«۲». لقمان، ۱۶.

جلد ۱۰ – صفحه ۵۶۵

پیام ها

۱- زلزله بزرگ زمین در آستانه قیامت، امرى قطعى و حتمى است. «إِذا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ زِلْزالَها» (کلمه اذا در موردى بکار مى‌رود که امر قطعى باشد)

۲- معاد جسمانى است. (جسم انسانها در زمین دفن شده که در قیامت خارج مى‌شود، نه روح آنها) «أَخْرَجَتِ الْأَرْضُ أَثْقالَها»

۳- قیامت روز تحیّر انسان است. «قالَ الْإِنْسانُ ما لَها»

۴- هستى شعور دارد. «یَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبارَها»

۵- زمین از گواهان قیامت است. «یَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبارَها»

۶- در قیامت راه هرگونه انکار بسته است. «لِیُرَوْا أَعْمالَهُمْ»

۷- همه مردم در دادگاه عدل الهى یکسان‌اند. فَمَنْ یَعْمَلْ‌ … فَمَنْ یَعْمَلْ‌ …

۸- کیفر و پاداش الهى، بر اساس عمل است. فَمَنْ یَعْمَلْ‌ … فَمَنْ یَعْمَلْ‌ …

۹- عمل هر چه هم کوچک باشد، حساب و کتاب دارد. لذا نه گناهان را کوچک شمرید و نه عبادات را. «مِثْقالَ ذَرَّهٍ»

۱۰- تجسم و دیدن عمل در آن روز خود عذاب یا لذت است. «یَرَهُ»

«والحمدللّه ربّ العالمین»

جلد ۱۰ – صفحه ۵۶۸

تفسیر اثنی عشری (حسینی شاه عبدالعظیمی)

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ‌

إِذا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ زِلْزالَها «۱»

إِذا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ‌: زمانى که جنبانیده شود زمین‌ زِلْزالَها: جنبیدنى که مقدّر است نزدیک نفخه اولى یا ثانیه. و این زلزله در نهایت سختى است که مثل آن متصور نشود.

تفسیر روان جاوید (ثقفى تهرانى)

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ‌

إِذا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ زِلْزالَها «۱» وَ أَخْرَجَتِ الْأَرْضُ أَثْقالَها «۲» وَ قالَ الْإِنْسانُ ما لَها «۳» یَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبارَها «۴»

بِأَنَّ رَبَّکَ أَوْحى‌ لَها «۵» یَوْمَئِذٍ یَصْدُرُ النَّاسُ أَشْتاتاً لِیُرَوْا أَعْمالَهُمْ «۶» فَمَنْ یَعْمَلْ مِثْقالَ