پاورپوینت کامل اِسلیمی ۱۸ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل اِسلیمی ۱۸ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۸ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل اِسلیمی ۱۸ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل اِسلیمی ۱۸ اسلاید در PowerPoint :

این اصطلاح منسوب به اِسْلیم، صورت دیگری از اسلام است و به این جهت آن را اسلامی نیز خوانده‌اند. نقشی است دارای پیچ‌وخم‌های فرو رفته و فرا آمده و در هم، با حلقهْ گونه‌ها و گره‌بندی‌های دقیق و گل و برگ‌دار.

نقاشان ایرانی اسلیمی را ـ همچون خَتایی، فرنگی، فَصّالی، ابْر، واق، و گره (بند رومی) ـ یکی از اصول هفت‌گانه نقاشی محسوب داشته‌اند و وضع آن را به امیرمؤمنان علی علیه السلام منسوب کرده‌اند به این گونه که چون اهل ختا نقش ختایی را به جهان اسلام آوردند:

ببردند از عین کافر دلی

به دعوی سوی شاه مردان علی

چو شاه ولایت بدید آن رقم

به اعجاز بگرفت در کف قلم

رقم کرد اسلامی دلربا

که شد حیرت جمله اهل ختا

چو آن اصل افتاد در دستشان

بشد نقش‌های دگر پَستشان

تردیدی نیست که نسبت وضع این نقاشی به حضرت علی علیه السلام افسانه و ساخته نقاشان و مذهّبان عصر تیموری و صفوی است. با این همه، همین افسانه حاکی از آن است که نقش اسلیمی از اصل‌های دیرین و کهن نقاشی در جهان ایران و اسلام بوده است. وجود نمونه‌های عالی و ممتاز آن از سده پنجم قمری. در رباط شریف ـ واقع در میان سرخس و مشهد ـ نشان از آن دارد که خوشنویسان و نقاشان ایرانی پیش‌تر از آن دوره با نقش مورد بحث آشنایی داشته‌اند.

نقش اسلیمی را ـ که به‌ صورت سَلِمی هم ضبط کرده‌اند ـ عمدتاً از نقش ختایی جدا دانسته‌اند، چنان‌که اشاره صادقی بیگ‌افشار (صادقی کتابدار) بر این جدایی تصریح دارد، آنجا که گفته است:

چنین کرد اوستادم رهنمایی

که هست اسلامی و دیگر ختایی

سالک یزدی هم که از نقاشی آگاهی داشته گفته است:

خطا باشد اگر بندی به دل نقش ختایی را

گرت لوحی بُوَد سلمی تو از اسلام برداری

با وجود این، بعضی نیز نقش مذکور را با بندِ رومی (گره) و نقش ختایی یکی دانسته و ضبط اسلیمی ختایی را شهرت داده‌اند و البته این به‌ لحاظ شباهتی است که در میان نقش‌های اسلیمی، ختایی و بند رومی دیده می‌شود. نقش پیچاپیچ و اسلیمی گونه‌ای که بر دَرâکوبه‌ای مغربی و سنگ‌فرشی رومی بر جای مانده، شباهت گره یا بند رومی را با نوع هندسی اسلیمی نشان می‌دهد. طرح‌های بسیار ظریف و نازک دو و چند پیچ ختایی نیز این نقش را به اسلیمی همانند می‌دارد.

آنچه از صورت ظاهر اسلیمی آشکار است این است که گویا نقاش و مذهّب در وضع این نقش به تاک انبوه و گشن نگریسته و از آن الهام گرفته است، زیرا تاک از پیچیدگی‌ها، خمیدگی‌ها، در هم رفتگی‌های برگ‌ها و پیچش‌های تنه و ساقه‌ها و شاخه‌ها همان‌گونه برخوردار است که در نقش اسلیمی نیز آنها را می‌توان دید.

هم می‌توان گفت که مذهّب و نقاش ایرانی در طر