پاورپوینت کامل مسند حضرت عبدالعظیم حسنی علیه‌السلام (کتاب) ۱۷ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل مسند حضرت عبدالعظیم حسنی علیه‌السلام (کتاب) ۱۷ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۷ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل مسند حضرت عبدالعظیم حسنی علیه‌السلام (کتاب) ۱۷ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل مسند حضرت عبدالعظیم حسنی علیه‌السلام (کتاب) ۱۷ اسلاید در PowerPoint :

محتویات

۱ ساختار کتاب
۲ گزارش محتوا
۳ وضعیت کتاب
۴ پانویس
۵ منابع مقاله
۶ منبع

ساختار کتاب

کتاب در دو بخش «درآمد» (در ۱۲۱ صفحه) و مسند عبدالعظیم حسنى (در ۱۳۲ صفحه)، سامان یافته است.[۱]

در مجموع ۱۱۸ حدیث همراه با ترجمه فارسى آن‌ها در این کتاب گردآمده‌اند. مؤلفان کوشیده‌اند حتى‌الامکان روایات را از مصادر اصلى حدیث نقل کنند و کمتر از بحار الانوار یا سایر جوامع روایى نقل حدیث کرده‌اند.[۲]

در احادیث کتاب تکرارهایى به چشم مى‌خورد که غالباً ناشى از ذکر تقطیعات حدیث است؛ براى نمونه، حدیث ۳۹ مسند، گفت‌وگوى حضرت موسى بن عمران(ع) با خداوند را به تفصیل نقل مى‌کند و احادیث ۴۰ تا ۴۶ هم فقراتى از همان گفت‌وگو را نقل مى‌کند.[۳]

با آنکه این اثر به شکل مستقل درباره مسند عبدالعظیم(ع) نبوده و به شرح زندگانى وى هم پرداخته است، ولى در آنجا که به احادیث رسیده از حضرت عبدالعظیم(ع) مى‌پردازد، بسیار نیکو روایات ایشان را جمع‌آورى و تبویب مى‌کند ولى از آن روى که روایات تقطیع شده را غالباً، مستقل و جدا مى‌انگارد، تعداد روایات کتابش زیاد شده است.[۴]

گزارش محتوا

نویسندگان در ابتدا بحث‌هاى مقدماتى، معناى مسند، تاریخچه مسندنویسى و تاریخ زندگانى حضرت عبدالعظیم(ع) را ذکر کرده و سپس، به معرفى چهل نفر از مشایخ و راویان حضرت عبدالعظیم پرداخته‌اند.[۵]

همچنین در ابتداى کتاب، به این نکته اشاره دارند که مجموعه‌هاى حدیثى، گوناگون مى‌باشند؛ برخى از آن‌ها به «صحیح» مشهورند (مثل صحاح سته) و بعضى به «اصول» (مثل اصول أربعمأه)، دسته‌اى «سنن» نامیده مى‌شوند (مانند سنن ترمذى و سنن ابوداود) و گروهى نیز عنوان «جامع» دارند (مثل جامع الأحادیث جعفر بن احمد قمى و الجامع الصغیر سیوطى). برخى عناوین دیگر این مجموعه‌ها، عبارتند از: «معجم»، «مستدرک»، «مستخرج» و «جزء». گونه‌اى از مجموعه‌هى حدیثى هم «مسند» نام دارد. گفتنى است که گاه چند نام از نام‌هاى ذکر شده، یکجا و در کنار هم، عنوان یک اثر واقع مى‌شوند؛ چنانچه ابن کثیر کتابش را «جامع المسانید و السنن» نامیده است.[۶]

«سند» نزد حدیث‌شناسان، طریق متن یا زنجیره به هم پیوسته راویان است که یکى پس از دیگرى، حدیث را روایت مى‌کنند تا به معصوم(ع) برسد و نیز به منزله ستونى است که متن حدیث بر آن استوار است. نویسندگان معتقدند اگر «مسند» را اسم ابزار بدانیم، حدیث مسند، حدیثى است که به آن استناد و بر آن، اعتماد مى‌شود و دلیل به حساب مى‌آید. در این صورت، به قول زمخشرى، لفظ «مسند» در مجاز استعمال شده است. اما اگر آن را اسم مفعول باب افعال بگیر