پاورپوینت کامل اسماعیل صادق الوعد علیه السلام ۱۲ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل اسماعیل صادق الوعد علیه السلام ۱۲ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل اسماعیل صادق الوعد علیه السلام ۱۲ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل اسماعیل صادق الوعد علیه السلام ۱۲ اسلاید در PowerPoint :

در آیه ۵۴ سوره مریم/۱۹ از پیامبرى به نام «اسماعیل» با صفت «صادق الوعد» یاد شده است: «واذکُر فِى الکِتبِ اِسمعیلَ اِنَّهُ کانَ صادِقَ الوَعدِ و کانَ رَسولاً نَبیـّا».

در این که مقصود از اسماعیل در این آیه فرزند ابراهیم یا پیامبرى جز اوست اختلاف است. همه مفسران اهل سنت اسماعیل در این آیه را فرزند ابراهیم دانسته و جز او را نام نبرده یا آن‌که به شدت رد کرده‌اند.[۱]

در میان تفاسیر شیعه برخى هر دو احتمال را ذکر کرده و قول جمهور را ضعیف شمرده‌اند[۲]، با این حال برخى بر این که مراد از وى اسماعیل فرزند ابراهیم است تأکید کرده و قول دیگر را ضعیف دانسته‌اند.[۳]

برخى با استناد به روایاتى او را اسماعیل ‌بن ‌حزقیل مى‌دانند.[۴] بر پایه روایتى از امام صادق علیه‌السلام اسماعیل در این آیه فرزند حضرت ابراهیم علیه‌السلام نیست زیرا اسماعیل علیه‌السلام در حیات پدر از دنیا رفت.

از سویى با وجود رسالت حضرت ابراهیم علیه‌السلام جایى براى رسالت اسماعیل نبود. این اسماعیل فرزند حزقیل بود که به سوى قوم خود مبعوث شد و او را تکذیب کردند و کشتند؛[۵] اما به نظر مى‌رسد برخى روایات و داده‌هاى تاریخى که پیامبرى و رسالت اسماعیل براى جُرْهُمیان و قبایل یمانى و عَمالقه و عمر طولانى ۱۲۰ سال براى او و وصیت ابراهیم به اسماعیل را گزارش کرده است[۶] و آیات قرآن که به رسالت وى اشاره دارد: «ءامَنّا بِاللّهِ و ‌ما‌اُنزِلَ اِلَینا و ‌ما‌اُنزِلَ اِلى اِبرهیمَ و اِسمعیلَ و اِسحقَ و یَعقوبَ» (سوره بقره/۲،۱۳۶؛ سوره نساء/۴،۱۶۳) با آن بخش از روایت پیش گفته که رسالت فرزند ابراهیم را نفى کرده و مرگ او را در زمان حیات پدر مى‌داند سازگار نیست و شاید همین امر برخى را بر آن داشته تا در صدور این روایت تردید کنند.[۷]

اساس دیدگاهى