پاورپوینت کامل آیه ۱۰ سوره صف ۶۱ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل آیه ۱۰ سوره صف ۶۱ اسلاید در PowerPoint دارای ۶۱ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل آیه ۱۰ سوره صف ۶۱ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

---

بخشی از متن پاورپوینت کامل آیه ۱۰ سوره صف ۶۱ اسلاید در PowerPoint :

محتویات

۱ ترجمه های فارسی
۲ ترجمه های انگلیسی(English translations)
۳ معانی کلمات آیه
۴ نزول
۵ تفسیر آیه
۶ پانویس
۷ منابع

ترجمه های فارسی

ای اهل ایمان، آیا شما را به تجارتی سودمند که شما را از عذاب دردناک (آخرت) نجات بخشد دلالت کنم؟

ای اهل ایمان! آیا شما را به تجارتی راهنمایی کنم که شما را از عذابی دردناک نجات می دهد؟

اى کسانى که ایمان آورده‌اید، آیا شما را بر تجارتى راه نمایم که شما را از عذابى دردناک مى‌رهاند؟

اى کسانى که ایمان آورده‌اید، آیا شما را به تجارتى که از عذاب دردآور رهاییتان دهد راه بنمایم؟

ای کسانی که ایمان آورده‌اید! آیا شما را به تجارتی راهنمائی کنم که شما را از عذاب دردناک رهایی می‌بخشد؟!

ترجمه های انگلیسی(English translations)

O you who have faith! Shall I show you a deal that will deliver you from a painful punishment

O you who believe! shall I lead you to a merchandise which may deliver you from a painful chastisement

O ye who believe! Shall I show you a commerce that will save you from a painful doom

O ye who believe! Shall I lead you to a bargain that will save you from a grievous Penalty-

معانی کلمات آیه

«تِجَارَهٍ»: مقابله و معاوضه چیزی با چیزی. بازرگانی. پول و کالای این معامله را در (توبه / ببینید.

نزول

ابوصالح گوید: اگر مى دانستیم کدامیک از اعمال در نزد خداوند بالاتر و محبوب تر است، خوب بود سپس این آیه نازل گردید. پس از نزول این آیه از جهاد خوشبین نبوده و براى آن‌ها گرانبار و سنگین می‌نمود سپس آیه ۲ نازل گردید.[۱]

تفسیر آیه

تفسیر نور (محسن قرائتی)

یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا هَلْ أَدُلُّکُمْ عَلى‌ تِجارَهٍ تُنْجِیکُمْ مِنْ عَذابٍ أَلِیمٍ «۱۰»

اى کسانى که ایمان آورده‌اید! آیا شما را بر تجارتى که از عذاب دردناک (قیامت) نجاتتان دهد، راهنمایى کنم؟

تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَ رَسُولِهِ وَ تُجاهِدُونَ فِی سَبِیلِ اللَّهِ بِأَمْوالِکُمْ وَ أَنْفُسِکُمْ ذلِکُمْ خَیْرٌ لَکُمْ إِنْ کُنْتُمْ تَعْلَمُونَ «۱۱»

به خدا و رسولش ایمان آورید و با اموال و جان‌هایتان در راه خدا جهاد کنید که این براى شما بهتر است، اگر بدانید.

تفسیر نور(۱۰جلدى)، ج‌۹، ص: ۶۱۶

یَغْفِرْ لَکُمْ ذُنُوبَکُمْ وَ یُدْخِلْکُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِی مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ وَ مَساکِنَ طَیِّبَهً فِی جَنَّاتِ عَدْنٍ ذلِکَ الْفَوْزُ الْعَظِیمُ «۱۲»

(در این صورت،) خداوند گناهان شما را مى‌آمرزد و به باغ‌هایى که نهرها از زیر آنها جارى است و خانه‌هاى دل پسند در بهشت‌هاى جاودان واردتان مى‌کند. این رستگارى بزرگى است.

نکته ها

در آیه قبل، غلبه دین اسلام بر سایر ادیان وعده داده شد، ولى تحقق این وعده سه شرط لازم دارد:

الف) قانون کامل و جهانى که همان قرآن است، نورى که خداوند آن را کامل کرده و هیچ کس قدرت خاموش کردنش را ندارد.

ب) وجود رهبر معصوم که حضرت مهدى، بقیّه اللّه و ذخیره الهى است.

ج) آمادگى مردم که در این آیه مطرح شده است.

این آیات، هم وزن آیه ۱۱۱ سوره توبه است که مى‌فرماید: إِنَّ اللَّهَ اشْتَرى‌ مِنَ الْمُؤْمِنِینَ أَنْفُسَهُمْ وَ أَمْوالَهُمْ بِأَنَّ لَهُمُ الْجَنَّهَ …

در تجارت چند فرض وجود دارد:

۱. تجارت بد: «بِئْسَمَا اشْتَرَوْا بِهِ أَنْفُسَهُمْ» «۱»

۲. تجارت بدون سود: «فَما رَبِحَتْ تِجارَتُهُمْ» «۲»

۳. تجارت کم سود: «مَتاعُ الدُّنْیا قَلِیلٌ» «۳»

۴. تجارت زیان بار: «إِنَّ الْخاسِرِینَ الَّذِینَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ»* «۴»

۵. تجارت بسیار زیان بار: «إِنَّ الْإِنْسانَ لَفِی خُسْرٍ» «۵»

۶. تجارت رسوا: «الْخُسْرانُ الْمُبِینُ»* «۶»

«۱». بقره، ۹۰.

«۲». بقره، ۱۶.

«۳». نساء، ۷۷.

«۴». زمر، ۱۵.

«۵». عصر، ۲.

«۶». حج، ۱۱.

جلد ۹ – صفحه ۶۱۷

۷. تجارت راکد: «تَخْشَوْنَ کَسادَها» «۱»

۸. تجارت مستمرّ و بادوام: «تِجارَهً لَنْ تَبُورَ» «۲»

۹. تجارت نجات بخش: «تِجارَهٍ تُنْجِیکُمْ» «۳»

۱۰. تجارت سودآور: «تجاره مربحه» «۴»

حضرت على علیه السلام مى‌فرماید: قیمت شما بهشت است، پس خودتان را ارزان نفروشید:

«لیس لانفسکم ثمن الا الجنه فلا تبیعوها الا بها» «۵»

دنیا، تجارت‌خانه اولیاى الهى است: «الدنیا متجر اولیاء الله» «۶» جالب آن که حضرت على علیه السلام این سخن را به کسى فرمود که از دنیا بدگویى مى‌کرد.

در تجارت با خداوند، ما سرمایه را از خود او مى‌گیریم و با قیمت گزاف به خودش مى‌فروشیم.

در فرهنگ اسلام براى بسیارى از امور مادّى، مشابه معنوى نیز وجود دارد. براى مثال:

الف) خوراک مادّى: «کُلُوا مِنَ الطَّیِّباتِ» «۷»

خوراک معنوى: «فَلْیَنْظُرِ الْإِنْسانُ إِلى‌ طَعامِهِ» «۸» که امام علیه السلام مى‌فرمایند: «الى علمه» «۹» یعنى، ببیند چه مى‌آموزد.

ب) لباس مادّى: «سَرابِیلَ تَقِیکُمُ»* «۱۰»

لباس معنوى: «وَ لِباسُ التَّقْوى‌ ذلِکَ خَیْرٌ» «۱۱»

ج) زینت مادّى: «خُذُوا زِینَتَکُمْ عِنْدَ کُلِّ مَسْجِدٍ» «۱۲»

زینت معنوى: «حَبَّبَ إِلَیْکُمُ الْإِیمانَ وَ زَیَّنَهُ فِی قُلُوبِکُمْ» «۱۳»

«۱» توبه ۲۴

«۲» فاطر ۲۹

«۳» صف ۱۰

«۴» نهج البلاغه خطبه ۱۹۳

«۵» بحار ج ۷۰ ص ۱۳۲

«۶» نهج البلاغه حکمت ۱۳۱

«۷» مومنون ۵۱

«۸» عبس ۲۴

«۹» رجال کشى ج ۴ ص ۳

«۱۰» نمل ۸۱

«۱۱» اعراف ۲۶

«۱۲» اعراف ۳۱

«۱۳» حجرات ۷

جلد ۹ – صفحه ۶۱۸

د) سفر مادّى: «وَ إِنْ کُنْتُمْ عَلى‌ سَفَرٍ» «۱»

سفر معنوى: «إِنَّکَ کادِحٌ إِلى‌ رَبِّکَ کَدْحاً» «۲»

ه) رزق مادّى: «مِنَ الثَّمَراتِ رِزْقاً لَکُمْ»* «۳»

رزق معنوى: «و ارزقنى حج بیتک الحرام» «۴»

و) شیرینى مادّى: «حلاوه الدنیا» «۵»

شیرینى معنوى: «حلاوه الایمان» «۶»، «حلاوه ودک» «۷»

ز) پاداش مادّى: جَنَّاتٍ تَجْرِی مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ* … «۸»

پاداش معنوى: «وَ رِضْوانٌ مِنَ اللَّهِ أَکْبَرُ» «۹»

ح) پدر مادّى: «وَ والِدٍ وَ ما وَلَدَ» «۱۰»

پدر معنوى: «أنا و على ابوا هذه الامه» «۱۱»

ط) هجرت مادّى: «وَ هاجَرُوا»* «۱۲»

هجرت معنوى: «وَ الرُّجْزَ فَاهْجُرْ» «۱۳»

در حدیث مى‌خوانیم که على علیه السلام فرمود: أنا التجاره المربحه المنجیه من العذاب الالیم التى دل الله علیها فى کتابه فقال‌ هَلْ أَدُلُّکُمْ عَلى‌ تِجارَهٍ … «۱۴» من همان تجارت پرسودى هستم که باعث نجات از عذاب الیم است همان که خداوند در قرآن به آن اشاره کرده است.

«۱». بقره، ۲۸۳.

«۲». انشقاق، ۶.

«۳». بقره، ۲۲.

«۴». دعاى ماه رمضان.

«۵». نهج‌البلاغه، حکمت ۲۵۱.

«۶». بحار، ج ۸۷، ص ۲۰۱.

«۷». بحار، ج ۹۰، ص ۱۴۷.

«۸». بقره، ۲۵. (۲۷ بار در قرآن آمده است).

«۹». توبه، ۷۲.

«۱۰». بلد، ۳.

«۱۱». بحار، ج ۳۶، ص ۱۱.

«۱۲». انفال، ۷۲.

«۱۳». مدّثر، ۵.

«۱۴». تفسیر کنز الدقائق.

جلد ۹ – صفحه ۶۱۹

پیام ها

۱- مردم را با عنوان و لقب ایمانى آنها مخاطب قرار دهیم. «یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا»

۲- باید ابتدا در مردم آمادگى ایجاد کنیم و یکى از راه‌هاى آن، طرح سؤال است.
«هَلْ أَدُلُّکُمْ»

۳- تجارت، نیاز به راهنما دارد. «هَلْ أَدُلُّکُمْ عَلى‌ تِجارَهٍ»

۴- تجارت معنوى براى همه قابل درک نیست، فقط مؤمنان به خدا این معنا را درک مى‌کنند. یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا هَلْ أَدُلُّکُمْ‌ …

۵- انسان فطرتاً به دنبال سود است، آن هم سودى ثابت و پایدار. «هَلْ أَدُلُّکُمْ عَلى‌ تِجارَهٍ تُنْجِیکُمْ»

۶- سود واقعى، نجات از قهر الهى است. «تِجارَهٍ تُنْجِیکُمْ مِنْ عَذابٍ أَلِیمٍ»

۷- دفع خطر، مهم‌تر از جلب منفعت است. «تِجارَهٍ تُنْجِیکُمْ مِنْ عَذابٍ أَلِیمٍ»

۸- تجارت، تنها در امور دنیوى نیست. تِجارَهٍ … تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ‌

۹- پیروى از پیامبران، تجارت پر سود است. تِجارَهٍ … تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَ رَسُولِهِ‌

۱۰- ایمان، درجات مختلفى دارد. یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا … تُؤْمِنُونَ‌

۱۱- در تبلیغ دین، از عناوین و موضوعات مورد توجّه مردم باید استفاده کرد.

موضوع تجارت و کسب درآمد مورد نظر همه است، لذا ایمان به خدا، به عنوان یک تجارت پر سود مطرح مى‌شود. تِجارَهٍ … تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَ رَسُولِهِ‌

۱۲- ایمان، تنها باور قلبى نیست، تلاش و جهاد لازم دارد. تُؤْمِنُونَ‌ … تُجاهِدُونَ‌

۱۳- ایمان به خدا همراه با ایمان به رسول است و جهاد با مال همراه با جهاد با جان. تُؤْمِنُونَ‌ … تُجاهِدُونَ‌ …

۱۴- ایمان و جهاد موسمى و فصلى و مقطعى کارساز نیست، تداوم لازم دارد.
تُؤْمِنُونَ‌ … تُجاهِدُونَ‌ … (فعل مضارع نشانه دوام و استمرار است.)

۱۵- ایمان سطحى سرچشمه‌ى کارهاى مهم نمى‌شود، ایمان کامل لازم است.
یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا … تُؤْمِنُونَ‌ … تُجاهِدُونَ‌

جلد ۹ – صفحه ۶۲۰

۱۶- ایمان بر عمل مقدّم است. تُؤْمِنُونَ‌ … تُجاهِدُونَ‌

۱۷- حفظ دین، برتر از حفظ مال و جان است و باید براى حفظ دین، از مال و جان گذشت. «تُجاهِدُونَ فِی سَبِیلِ اللَّهِ بِأَمْوالِکُمْ وَ أَنْفُسِکُمْ»

۱۸- جهاد از هیچ فردى برداشته نمى‌شود، گاهى با ما