پاورپوینت کامل علامه محمد جواد بلاغی ۲۸ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل علامه محمد جواد بلاغی ۲۸ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۸ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل علامه محمد جواد بلاغی ۲۸ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل علامه محمد جواد بلاغی ۲۸ اسلاید در PowerPoint :

محتویات

۱ ولادت و خاندان
۲ تحصیلات و استادان
۳ شاگردان
۴ آثار و تألیفات
۵ ویژگی‌های علامه بلاغی
۶ وفات
۷ پانویس
۸ منابع

ولادت و خاندان

محمدجواد در روز چهارشنبه از ماه رجب سال ۱۲۸۲ ق، در یکی از محله های نجف (محله براق) در خانه دانشمند عامل و روحانی فاضل، علامه شیخ حسن بلاغی چشم به جهان گشود.

آل بلاغی یکی از خاندان های نجیب، شریف و قدیمی شهر نجف بوده اند. این دودمان پاک بسان چشمه ای پربرکت همراه جوشیده و طراوت بخشیده اند و تشنگان را سیراب کرده و همگی به جلال و بزرگی در علم و ادب شهرت داشته اند.

تحصیلات و استادان

شیخ محمدجواد بلاغی به شاگردی مکتبی رفت که پدرانش سال های سال شاگرد آن مکتب بودند. علوم مقدماتی را در حضور نورانی علمای نجف فرار گرفت و تا ۲۴ سالگی از اساتید بزرگ آن حوزه عظیم، استفاده های علمی و معنوی فراوانی برد.

روان پاک بلاغی که شیفته کسب معارف و درک فضایل بود او را در سال ۱۳۰۶ ق. مجبور به ترک زادگاهش کرد و او با دلی مالامال از عشق و علاقه به فراگیری دانش و خودسازی، وارد شهر مقدس کاظمین شد تا بتواند در سایه اندیشه های بلند آن دیار، به اهداف عالیه اش نایل آید. ایشان شش سال از عمر مبارکش را در این شهر صرف تحصیل و تهذیب نمود و تا سال ۱۳۱۲ ق. در کاظمین ماند. او در همان شهر با خانواده شریف عالم بزرگوار سید موسی جزایری وصلت نمود.

در سی سالگی به زادگاهش نجف اشرف بازگشت و در درس سرآمدترین استوانه های علمی و عملی عصر خویش حاضر شد و مدت ۱۴ سال در این دانشگاه بزرگ اسلامی ماند و از باغ و بوستان های نجف خوشه های فراوان علم و معنویت چید.

شیخ محمدجواد بلاغی که سال های متمادی را در پی علم و عمل گذرانده بود، در سال ۱۳۲۶ ق. وارد شهر مقدس سامرا شد و در درس مرجع مجاهد و رهبر انقلابی، میرزا محمدتقی شیرازی شرکت جست و ده سال بر سفره علمی این مجتهد سترگ و بیدار مهمان بود و با استفاده از جنبه های روحی و معنوی آن بزرگوار، خویشتن را تقویت کرد. این دانشمند وارسته آن چنان شیفته دانش و یادگرفتن بود که تا ۴۵ سالگی در درس میرزای شیرازی شرکت نمود.

اندیشمندان و فرزانگانی که علامه بلاغی در حضور نورانی آنان نشست و آموخت عبارت اند از:

فقیه بزرگوار شیخ محمد طه نجف (متوفی ۱۳۲۳ ق)
فقیه محقق حاج آقا رضا همدانی (متوفی ۱۳۲۲ ق)
عالم و اصولی مدقق شیخ محمدکاظم خراسانی (متوفی ۱۳۲۹ ق)
علامه فقیه سید حسن صدرالدین کاظمی (متوفی ۱۳۵۴ ق)
فقیه بزرگ شیخ محمدحسین مامقانی (متوفی ۱۳۲۳ ق)
علامه محدث میرزا حسین نوری (متوفی ۱۳۲۰ ق)
فقیه عالی مقام سید محمدحسن هاشم هندی غروی (متوفی ۱۳۲۳ ق)
مرجع مجاهد میرزا محمدتقی شیرازی (متوفی ۱۳۳۸ ق)[۱]

شاگردان

اینک نام تنی چند از پروردگان آن فقیه آینده ساز را ذکر می نماییم:

آیت الله العظمی سید شهاب الدین مرعشی نجفی (متوفی ۱۴۱۱ ق)
آیت الله العظمی حاج سید ابوالقاسم خویی (متوفی ۱۴۱۴ ق)
آیت الله العظمی حاج سید هادی میلانی (متوفی ۱۳۹۵ ق)
علامه ادیب میرزا محمدعلی اردوبادی نجفی (متوفی ۱۳۸۰ ق)
علامه سید محمدصادق بحرالعلوم (متوفی ۱۳۹۰ ق)
آیت الله شیخ محمدرضا آل فرج الله نجفی (متوفی ۱۳۸۶ ق)
آیت الله شیخ محمد مهدوی لاهیجی (متوفی ۱۴۰۳ ق)
آیت الله شیخ نجم الدین جعفر عسکری تهرانی (متوفی ۱۳۹۵ ق)
حاج شیخ ذبیح الله محلاتی (متوفی ۱۴۰۵ ق)
آیت الله حاج شیخ محمدرضا طبسی نجفی (متوفی ۱۴۰۵ ق)
میرزا محمدعلی مدرس خیابانی
استاد ادیب علی خاقانی
آیت الله شیخ علی محمد بروجردی (متوفی ۱۳۹۵ ق)
شیخ مهدی بن داوود الحجار (متوفی ۱۳۵۸ ق)
علامه محقق حاج شیخ مجتبی لنکرانی نجفی
آیت الله سید صدرالدین جزایری (متوفی ۱۳۸۸ ق)
شیخ ابراهیم بن شیخ مهدی قریشی
شیخ مرتضی مظاهری نجفی
آیت الله سید مرتضی لنگرودی (متوفی ۱۳۸۳ ق)
علامه میرزا محمدعلی ادبی تهرانی

آثار و تألیفات

آثار او در زمینه های فقه، تفسیر، تاریخ، اصول فقه، عقاید و رد یهود و نصارا و مادیون و بابیت و بهائیت تدوین یافته است. نشانه های ماندگار ایشان عبارت است از:

تفسیر «آلاء الرحمن فى تفسیر القرآن»
رساله ای در پاسخ به پرسش هایی که از جبل عامل لبنان برای ایشان فرستاده و در آن شبهاتی درباره قرآن نموده بودند.
الرحمه المدرسیه یا المدرسه السیاره
الهدی الی دین