پاورپوینت کامل تفسیر بیضاوی ۱۸ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل تفسیر بیضاوی ۱۸ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۸ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل تفسیر بیضاوی ۱۸ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل تفسیر بیضاوی ۱۸ اسلاید در PowerPoint :

محتویات

۱ مؤلف
۲ روش تفسیرى‌
۳ منابع‌ تفسیر
۴ حواشى و شروح‌
۵ نسخه‌ شناسى‌
۶ منابع‌ مقاله
۷ منبع

مؤلف

کنیه بیضاوی، عبدالله بن عمر، «ابوالخیر» و به قول بعضی «ابوسعید» است. محل تولد او بیضا در استان فارس است ولی تاریخ ولادت وى معلوم نیست . وى در اصول عقاید اشعرى و در فروع شافعى مى‌باشد. از آثار ایشان می توان به أنوار التنزیل و أسرار التأویل و ‏طوالع الأنوار: من مطالع الأنظار اشاره کرد.وى در تبریز به سال ۶۸۵ هجرى قمرى وفات نمود.

روش تفسیرى‌

روش تفسیرى بیضاوی تابع روش تفسیرى زمخشرى است، به این گونه که در پایان هر سوره حدیثى در فضیلت قرائت سوره و ثواب و پاداش براى قارى و خواننده آن بیان کرده که البته این گونه احادیث مى‌بایست مورد نقد و بررسى بیضاوى قرار مى‌گرفت که متاسفانه این کار نشده و وى به تبع زمخشرى این روایات را نقل نموده است.

استاد معرفت گوید: این تفسیر داراى سبکى لطیف، عباراتى ظریف و قدرت بیانى شگفت است و به همین علت بسیارى از مفسران از جمله فیض کاشانى در تفسیر صافى بر آن تکیه کرده‌اند.

بیضاوى در مسایل و نکات معضل و مشکل مربوط به آیات، نظریات دقیقى دارد. وى از تفسیر کبیر فخررازى و تفسیر مفردات راغب اصفهانى بهره گرفته و پاره‌اى اقوال و آراء صحابه و تابعان را نیز در آن آورده است. البته در تفسیر آنان از خرد و اندیشه هم استمداد جسته و نکات جالب و زیبا و استنباطات دقیقى را در ضمن آنها بیان کرده است.

او به قرائت‌هاى مختلف توجه نشان داده و موارد شاذ را هم مى‌آورد و بدون تفصیل و با اختصار به مسایل نحوى نیز مى‌پردازد. همچنین در تفسیر آیات الاحکام بعضى از مسایل فقهى را نیز بیان مى‌کند، بدون آن که سخن به درازا بکشد.

امتیاز برجسته تفسیر بیضاوى این است که اخبار و روایات اسرائیلى را – جز اندکى – نیاورده است و گاهى هم که روایتى مى‌آورد، در آغاز روایت مى‌گوید: «گفته‌اند» یا «روایت کرده‌اند»؛ به این دلیل که مى‌خواهد ضعف روایت را بر خواننده روشن سازد.

هنگامى که به تفسیر و توضیح آیات مربوط به مسایل طبیعى و هستى نیز مى‌پردازد، بدون شرح و توضیح از آنها مى‌گذرد. شاید این روش، از طریق «تفسیر کبیر» فخررازى به تفسیر وى راه یافته باشد.

منابع‌ تفسیر

ذهبى در «تفسیر و مفسران» (ج۱، ص۳۰۵) مى‌گوید: تفسیر بیضاوی به نام «انوار التنزیل و اسرار التأویل» از نظر حجم، تفسیرى متوسط است که مفسر در آن بین تفسیر و تأویل جمع نموده و آن را بر مبناى اصول و قواعد مذهب اهل سنت بنا نهاده است. این تفسیر در واقع خلاصه تفسیر «کشاف» زمخشرى است، با این تفاوت که زمخشرى معتزلى است، ولى بیضاوى اشعرى مى‌باشد.

استاد معرفت مى‌گوید: تفسیر او کتابى ارزشمند و بى‌نیاز از توضیح و بیان است و در آن خلاصه کشاف در اعراب و معانى و بیان، برگزیده تفسیر کبیر